女性市场有哪些行业？
1、网络编辑；
网络编辑作为互联网时代的新兴职业，隐藏在幕后，为互联网的快速发展和网络媒体的快速成长做出贡献。随着互联网的日益普及，网络编辑已经成为一个非常热门的职位。网络编辑这个岗位需求会越来越大，总增长会超过26%，高于其他岗位的平均增长。
网络编辑是一个特殊的职业，是一个特殊的群体。2006年，网络编辑首次被列入全国专业典礼。
2、职业规划师；
我们将从专业人士的个人兴趣出发，结合专业知识和相关资源，为客户提供与职业适应和发展相关的专业咨询、咨询、判断、建议和解决方案的专业人才。除了劳动保障系统，相关业务范围还涉及人才市场、信息咨询、职业介绍机构、学校、企业等多个部门。制茶人是茶文化的传播者，是茶叶流通的“加速器”，是一个温暖而有品味的职业。
3、茶艺师；
茶艺师是茶叶行业中具有茶叶专业知识和茶叶表演、服务、管理技能等综合素质的专职技术人员。一般来说，茶艺是指泡茶和喝茶的技巧。2001年3月，《茶艺师国家标准》和《茶艺师》教程也出现了。茶艺师培训已列入商务部职业教育培训课程之一。
4、同声传译；
如果你恰好有这方面的专业知识，或者你是一个长期专攻外语口译和笔译的人，那么在业余时间兼职做同声传译就太好了！同声传译兼职报酬：英语、日语、韩语约6000-12000元/天；德语法语俄语西班牙语大概8000-16000元/天。
5、公务员；
在中国，考上公务员等于是一个金饭碗。准确地说，公务员是在相关主体机关和单位工作的人员，列入国家行政编制，由国家财政支付工资。公务员被认为工作稳定，福利待遇好，社会地位高。相对来说，竞争和生存的压力小于商业领域。按部就班地工作，不追求商业利润。退休后还有充足的医疗和社会保障。对于寻求工作稳定并希望照顾家庭的妇女来说，公务员是一个极具成本效益的职业。
6、教师；
女性非常适合教书，女生天生有母性情怀，这让她们在教育学生方面更有爱心和耐心。而这两颗心会帮助他们在未来的求职中顺利脱颖而出。
比如育儿教育中的老师。育儿教育是双向教育。它通过对父母的培养和提升来调节亲子关系，从而更好地促进孩子的身心健康与和谐发展。
7、催乳职业；
女性无疑是那些从事哺乳的人的最佳人选，无论是在心理上还是在微妙的护理技术上。这个职业前景也很好。中国每年有近1600万新妈妈和新生儿。出生后6个月内的婴儿纯母乳喂养率只有三分之一，而95%的县级地区的专业催乳师数量基本为零。所以这是一个市场需求刚性的行业。一般来说，催乳师每次收费都在500元左右，一个月收费超过一万元也不是什么新鲜事。
8、会计师；
在旧社会，一手拿着算盘，一手拿着一串钥匙的人被称为“会计教师”。现在的会计们换枪，熟练操作电脑，熟练使用各种财务软件，对财务工作的每一个流程了如指掌，对项目甚至整个公司的现金流进行控制和管理。会计是一个离职率低的岗位。只要公司不倒闭，自身业务水平能通过公司内部审核，一旦入职就不太可能离职。这个职位是你工作的时间越长，你的专业水平越高，你就越被信任。女性耐心细致的性格非常适合长期发展到理财专家。
9、化妆职业；
化妆是最适合女性的职业，专业工资一般在3000-8000元以上。化妆的本质是一门艺术，女性以其独特的精致在化妆上比男性有着天然的优势。随着社会日益商业化，化妆的领域越来越广泛，包括化妆产品的形象代言、公众人物的形象顾问、明星的私人化妆、模特的时尚等领域。
10、高级时尚形象设计师；
时尚形象设计师是一个非常时尚的职业。现在的形象设计已经不是人们印象中只有明星才能享受的待遇了。越来越多的普通人走进形象设计工作室来装饰自己。
时尚形象设计应用了时尚、色彩、礼仪等方面的知识，更重要的是包含了成功心理学、社会心理学、哲学、人际交往等方面的知识，需要设计师对公司、企业有深入的了解。
日本茶道简介
日本茶道日本茶道简介茶道也叫作茶汤，自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。下面是我精心为你整理的日本茶道简介，一起来看看。
日本茶道简介 和、敬、清、睁搜寂，日本茶道的四谛、四规、四则。是日本茶道思想中最重要的理念。茶道思想的主旨为：主体的“无”，即主体的绝对否定。而这个茶道的主旨是无形的。作为“无”的化身而出现的有形的理念便是和、敬、清、寂。它们是“无”派生出的四种现象。由这四个抽象的事物又分别产生了日本茶道艺术成千上万种的表现形式，如茶室建筑、点茶、道具、茶点等。
一期一会，出自江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》。井伊说：追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主、同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。每次茶事之会，实为我一生一度之会。由此，主人要千方百计，尽深情实意，不能有半点疏忽。客人也须以此世再不能相逢之情赴会，热心领受主人的每一个细小的匠心，以诚相交。
独坐观念，出自井伊弼的《茶汤一会集》。面对茶壶一只，独坐茶室，回味此日茶事，静思此时此日再不会重演，此刻茶人的心里不禁泛起一阵茫然之情，又用起一股充实感。茶人此时的心境可称为“主体的无”。茶事成了佛事，茶人成了僧人，茶室成了佛堂。
日本茶道集大成者千利休的第十五代传人、里千家流派家元千宗室先生在其所著《“茶经”于日本茶道史上的意义》一书中指出：“中国的茶文化是日本茶道的源头，被后世尊为‘茶圣’的唐代陆羽的《茶经》，是中日两国人所共奉之最早和最高的经典著作。悔早饥不仅日本的茶种、种茶、制茶、煮茶、饮茶的方法以及茶器、道具等皆源于中国，而且中国的文人、僧侣于饮茶时所形成的‘他界观念的意境’，那种对幽洁、高远情趣的体味和追求.也提供了日本茶道精神的原型。中国古代的佛教、道教和儒家思想，均对日本茶道的理念和世界观有深刻影响。
日本茶道的程序 日本茶道是必须遵照规则来进行喝茶活动，而茶道的精神，就是蕴含在这些看起来繁琐的喝茶程序之中。进入茶道部，有身穿朴素和服，举止文雅的女茶师礼貌地迎上前来，简短地解说：进入茶室前，必须经过一小段自然景观区。这是为了使茶客在进入茶室前，先静下心碧返来，除去一切凡尘杂念，使身心完全融入自然。开宗明义的一番话，就能领略到了正宗茶道的不凡。
然后在茶室门外的一个水缸里用一长柄的水瓢盛水，洗手，然后将水徐徐送入口中漱口，目的是将体内外的凡尘洗净，然后，把一个干净的手绢，放入前胸衣襟内，再取一把小折扇，插在身后的腰带上，稍静下心后，便进入茶室。日本的茶室，面积一般以置放四叠半“榻榻米”为度，小巧雅致，结构紧凑，以便于宾主倾心交谈。茶室分为床间p客p点前p炉踏等专门区域。室内设置壁龛p 地炉和各式木窗，右侧布“水屋”，供备放煮水p沏茶p品茶的器具和清洁用具。床间挂名人字画，其旁悬竹制花瓶o瓶中插花，插花品种和旁边的饰物，视四季而有不同，但必须和季节时令相配。
每次茶道举行时，主人必先在茶室的活动格子门外跪迎宾客，虽然进入茶室后，强调不分尊卑，但头一位进茶室的必然是来宾中的一位首席宾客(称为正客)，其他客人则随后入室。来宾入室后，宾主相互鞠躬致礼，主客面对而坐，而正客须坐于主人上手(即左边)。这时主人即去“水屋”取风炉p茶釜p水注p白炭等器物，而客人可欣赏茶室内的陈设布置及字画p鲜花等装饰。主人取器物回茶室后，跪于榻榻米上生火煮水，并从香盒中取出少许香点燃。在风炉上煮水期间o主人要再次至水屋忙碌，这时众宾客则可自由在茶室前的花园中散步。待主人备齐所有茶道器具时，这时水也将要煮沸了o宾客们再重新进入茶室o茶道仪式才正式开始。主人一般在敬茶前，要先品尝一下甜点心，大概是为避免空肚喝茶伤胃，而且抹茶可能会比较苦，所以先品尝一下点心，可以避免抹茶的苦涩。
敬茶时，主人用左手掌托碗o右手五指持碗边o跪地后举起茶碗，恭送至正客前。待正客饮茶后，余下宾客才能一一依次传饮。饮时可每人一口轮流品饮，也可各人饮一碗，饮毕将茶碗递回给主人。主人随后可从里侧门内退出，煮茶，或让客人自由交谈。在正宗日本茶道里，是绝不允许谈论金钱、政治等世俗话题的，更不能用来谈生意，多是些有关自然的话题。
日本茶道的主要流派 表千家：千家流派之一，始祖为千宗旦的第三子江岭宗左。其总堂茶室就是“不审庵”。表千家为贵族阶级服务，他们继承了千利休传下的茶室和茶庭，保持了正统闲寂茶的风格。
里千家：千家流派之一，始祖为千宗旦的小儿子仙叟宗室。里千家实行平民化，他们继承了千宗旦的隐居所“今日庵”。由于今日庵位于不审庵的内侧，所以不审庵被称为表千家，而今日庵则称为里千家。
武者小路千家：千家流派之一，始祖为千宗旦的二儿子一翁宗守。其总堂茶室号称“官休庵”，该流派是“三千家”中最小的一派，以宗守的住地武者小路而命名。
薮内流派：始祖为薮内俭仲。当年薮内俭仲曾和千利休一道师事于武野绍鸥。该流派的座右铭为“正直清净”、“礼和质朴”。擅长于书院茶和小茶室茶。
远州流派：始祖为小堀远州，主要擅长书院茶。
野村派：野村派是三千家之外的流派，因其风格随意性，更趋向于下层社会人士，并更助于交流和推出发展，此派是由野村休盛所创。
新石流派：石州流属于日本茶道“江户诸流派”中“石州流系”，对后世影响颇大，并曾占据过一定地位，尤其是在江户时代，风格独特，别具一格。创始人片桐贞信，片桐本家，在江户时代，吸收千家系的茶风而建立的流派。