1. 普洱茶的文化传承是什么
傣昌普洱茶极具收藏价值，傣昌无愧于“普洱茶圣地”的美誉，得天独厚的自然环境孕育了勐海茶优质的原料；源远流长的种茶、制茶、贸茶历史，傣昌普洱茶积淀出茶深厚的文化底蕴；传承与创新中的神奇绝妙工艺，凝聚出品质独特、琳琅满目、陈韵诱人的普洱茶。
2. 普洱茶文化内涵
当我们形容品质优良的熟茶时，常常会说这茶“甘、滑、醇、厚”；当我们在品饮一款原料优质、转化优异的老生茶时，也常常会用到“醇”这个字眼。
“醇”到底是什么意思呢？在普洱茶的语境里，我们又该如何理解“醇”这个特征呢？
《说文解字》是这样解释醇字的：“醇，不浇酒也。”在这个解释里，“醇”的意思就是没有兑过水的酒。
清代文字训诂学家段玉裁解释得更为直接：“凡酒沃之以水则薄，不杂以水则曰醇。”意思是兑了水的酒口感寡薄，没兑水的酒就叫做醇。
由此可知，“醉醇普洱”的含义就是浓稠的普洱茶。
3. 普洱茶文化的传承与发展
普洱文化
普洱茶是我国十大名茶之一，原产于滇西南，是以其集散地普洱府合名的，元朝时被称为“普茶”，在明朝万历年间才定名为“普洱茶”。经历千年的岁月流转使“普洱茶”积淀下了无与伦比的文化宝藏，从三国时的“武侯遗种”到《红楼梦》中的“女儿茶”，几经沧桑轮回，历经风风雨雨，目睹人间百态，遗贸下悠久的历史文化。
普洱茶传承了制茶史上经典的技术，又承载了中国的传统文化理念。
第一，普洱茶的采制技术、包装风格是最古老的制茶工艺的延续。茶青采摘后，经杀青、手工揉捻，再行晒干以及用绵纸、笋叶、竹篓包装。这种制茶和包装茶叶的方式。
在中国制茶历史上是最古老、最传统的，普洱茶的生产工艺，给人以“朴素”“自然”的亲切感。
第二，“饼茶”、“砖茶”，保留了魏晋南北朝以来及唐代、宋代的制茶形制，承载着中国最为古老而悠远的制茶文化。
唐人陆羽《茶经》，是世界第一部茶叶专著，全书共十章，其描绘的是一部唐代和唐代以前饼茶的生产历史，尤其在第三章所记载的“蒸之、捣之、拍之、焙之、穿之、封之”。
是今之云南饼茶古代生产工艺的写照。可以说，云南饼茶，淋漓尽致的继承和发扬了魏晋南北朝以来的制茶风格和形制。
宋代，是中国历史上茶叶加工、消费、品饮的鼎盛时代。就制茶形制来说，宋代是一个以“龙团凤饼”为代表的饼茶时代。
尽管宋代茶“饼”的形状大小。对茶叶原料的处理和今天的云南饼茶有很大差别，这并不影响云南七子饼茶作为最具历史文化底蕴茶品的地位。
第三，“饼茶”“砖茶”，继承和发扬 了中国传统制茶理念。“饼茶”寓意“天”，“砖茶”寓意“地”，是天、地、人和的制茶理念的体现。
在中国传统文化领域中，意识形态领域的道教、儒家思想，是指导和创造中国各种璀灿文化的“思想基础”。
“天圆地方”是中国人最古老、最典型的宇宙观。它直接作用于汉文字的起源、中国制币技术、中国建筑学（如中国特色建筑的“四合院”）、中国的逸乐和教育（如中国的古琴、围棋、象棋）等领域。
“天圆地方”思想同样浸透在中国民间的饮食文化中，“民以食为天”，所以锅、碗、瓢、盆等很多与“食物”有关的容器和器皿都是“圆”的。凡此种种，不一而足。
可见“天圆地方”思想是中国文化中最朴素、最古老、影响最广，最深远的思想，也是“饼茶”圆形形状诞生的思想基础。可以说：“饼茶”“砖茶”是最能代表中国茶文化的载体实物！
4. 普洱茶的文化传承是什么样的
值得，佰年尚普追求以茶为本的真善美精神，取传统古法技艺之长，融合现代科学精制之优，令茶品呈现完美协调性，实现优质后续转化，长期保持活力和竞争力。佰年尚普执着于探索茶性、善于挖掘融汇并从中形成独特拼配技艺系统，制作高质经典普洱茶，立志于传承茶及中国传统文化，誓铸百年品牌。
5. 普洱茶与民族文化
云南可以说是中国少数民族聚集地，并且地处中国的边境地区，在悠长的中国历史之中，云南的发展相对封闭落后。云南普洱茶文化一直与民族相挂钩，因此云南民族的俗文化的特征也直接反应在普洱茶的文化特征之上。
第一就是崇尚自然的文化特征。无论是汉族还是少数民族都存在着对茶树的自然崇拜和保护。在云南阿瓦族人的心中，茶是最为圣洁的领悟，他们用茶祭拜祖先，用茶祭太阳神、月亮神。甚至在生子、逝世等生命的重大事件都会用到普洱茶。劳作累了要喝普洱茶、生病了要喝普洱茶。他们讲茶叶奉为吉祥之物，无论大事小事都必须用到茶叶，因为在他们的生活中，茶叶的含义就是祈求消灾灭病、清吉平安。
普洱茶文化的第二个特点就表现在其民间性上，因为从茶叶的采制、到加工、再到储藏、饮用，都是各民族世世代代相传沿袭而来。云南处于中国的边缘地区，因此像靠近中原地区的茶文化都因为文人雅士爱茶而发展成了一种茶道，这些是云南所没有的。因为古老而封闭的发展云南的普洱茶文化是一种民间性质的文化，在这里饮茶仍然沿用古老的煮茶和烤茶的方式。这样的普洱茶文化是民族民间实用、俭约、朴素、纯真的文化内涵。
云南普洱茶文化的第三个特征则与少数民族的热情好客有关。云南民族不仅质朴更加热情好客，以茶敬客、以茶行礼、以茶达意、以茶传情的道德观、价值观是各民族日常生活的茶礼习俗。无论是白族的三道茶，还是土锅茶、酥油茶、雷响茶等等，都无一不体现了崇尚团结、热情好客的民族文化的价值观念。
现代生活节奏快，人心燥热，人际关系紧张。而普洱茶文化给人以一种更为悠闲、淡薄的文化。热情好客、和睦相处、相互尊重正是普洱茶文化的内涵和精神实质。
6. 普洱茶文化知识
进行市场调查。没有调查就没有发言权，普洱的生产和销售的现状和存在的问题，都需要经过充分的市场调查，掌握普洱销售的优势和劣势，扬长避短。
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确定销售对象。根据前期的市场调研，可以确定普洱销售对象的特点，从而针对性地进行营销推广，既节省资源，也能提高营销效果。
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打造品牌。一个知名的品牌对产业的提升作用是十分巨大的，打造一个普洱茶品牌，不仅容易获取消费者的信赖和认可，方便对普洱的营销推广，而且有助于提升普洱的规格档次。
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精心包装。人靠衣装，佛靠金装。精心包装的普洱茶不仅会让人眼前一亮，增强顾客的购买欲望，而且方便后续的营销手段的实施。
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广告推广。酒香也怕巷子深，好的产品也需要打广告。将传统的媒体宣传手段结合互联网思维，将广告的效果发挥得淋漓尽致。
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线下推销。大卖场、百货商场、连锁超市和便利店等一直都是普洱茶叶销售的重要渠道，通过线下推销，可以进一步挖掘这些渠道的能量，而且可以扩展销售渠道，提升普洱的市场占有率。
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安排得力的销售人员。根据二八法则，20%的销售人员完成80%的销售任务，而80%的销售人员只完成20%的销售人员。由此可见，销售人员的个人素质是销售成绩的决定因素之一。
1、普众友于茶，口耳间相传。
2、品普洱茶，就选为人民服务。
3、为人民服务——不赚钱的普洱茶。
4、意会言传，品味飘香。
5、大家辛苦了——为人民服务。
6、品茶结友，不染铜臭。
7、为人民服务，给普洱添香。
8、以茶交友，为人民服务。
9、为人民服务思德，振百姓精神有茗。
10、宝剑赠英雄，普洱献君子。
11、大叶普洱，为人民服务。
12、人民好茶人民喝，为人民服务。
13、为人民服务，给普洱添芳。
14、为人民服务，还世界茗香。
15、茶香汇知音，普洱见真知。
16、米面养人，普洱养生。
17、赚钱不是目的，为人民服务是真