1. 深圳君子道茶业有限公司怎么样
主要盈利方向分为空间、商品、时间收费，空间费就是我们常说的茶位费，一些茶楼点上一杯茶就可以在大厅休息一下午，所以如今茶楼特备讲究环境的典雅和舒适。所以一些商务会谈、沙龙、讲座活动也选择在茶楼举行。
其次就是商品收费，茶楼的茶水、小吃、点心和餐饮等，但主要的盈利点还是茶礼包，比如茶道六君子、茶叶等商品的售卖。如今一些茶楼还利用专门的管理系统来为顾客存储茶叶，开设买茶叶享受免费存茶服务，以此来更好绑定顾客。
2. 君子道浓香型52度价格
北方叫地瓜干酒，南方叫红薯酒。理论上所有的带淀粉的植物均能发酵产生酒精。
地瓜作为最便宜的富含淀粉植物，也就顺理成章拿来酿酒了，尤其是粮食吃不上的年代，为了满足人民群众的精神需求，国家更是发展提倡红薯酿酒。这与欧洲采用土豆酿制伏特加，南美用甘蔗一个道理。现在是玉米最便宜，所以玉米就去造酒精了。
地瓜干酒用曲少，直接烤酒，高温出酒，工艺简单，很多农村家庭会自制地瓜干酒。山东的烟台，福建的莆田，都是盛产好红薯的好地方，也盛产好的地瓜干酒。评价地瓜干酒的优劣，就不能以品评优质白酒的标准了。因为白酒都是多种粮食酿造，比如茅台是用本地红缨子高粱，制曲用小麦，起码也是两种粮食，五粮液采用小麦、大米、玉米、高粱、糯米五种粮食；二锅头为什么便宜？因为二锅头的原料分为主料和辅料，主料是小麦、高粱、玉米、豌豆，辅料多采用玉米秸、玉米核、米糠、麦麸等等粮食的下脚料，所以成本最低。但是再低也好过酒精勾兑，当然了，液态法白酒是食用酒精勾兑，酒精也是玉米生产的，这是题外话了。
决定白酒的味道，粮食的配比是一部分原因，更多的原因还有发酵的工艺、窖池的底蕴、客观的环境、菌群的参与、贮藏的时间、原酒的勾调、调味酒的水平等等等等。评价白酒的标准常用香味、香气、绵长、醇厚、丰富、层次、回甘、回味等等，没有完全相同的两种白酒，而且不同年代的白酒味道都是千差万别的，所以白酒更注重的是各自的风格。
而评价地瓜干酒绝对不能用评价白酒的标准了。植藕洲认为，评价一款地瓜干酒的标准有三个维度：1、辣嗓子的程度；2、呛鼻子的程度；3、冲脑袋的程度。基本上各种桶装的、瓶装的、散打的地瓜干酒，不外乎这三种特点，当然其中会有一点甜，一点回甘，只是一点点而已，地瓜干酒的香气也是淡淡的清香，绝不是浓香扑鼻的香气，如果能喝出满口生香、绵长回甘的感觉来，建议赶紧倒掉漱口，不知道里面添加了什么化工产品了。
劝君还是不要认为什么地瓜干酒自酿的，没有勾兑添加什么的宣传，大酒厂都有严格的质量标准，目前还没有一个名牌大厂生产地瓜干酒，而且连添加红薯也没有，因为味道确实不咋地。小厂、小作坊的生产流程更是存在各种安全风险，不值得尝试。喝酒追求的是优雅的风格，而不是酒精的麻醉，所以还是要选择高品质的白酒。
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君子务本,本立而道生。本：个人道德方面本质上的确立。道：个人在社会层面以上面所说的“本”为基础进行行事,从而在社会中建立一种榜样或标准。这句话出自《论语 学而篇》：“有子曰：其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创 “语录体” 。是中国现传扬并学习的古代著作之一。
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西农茶叶有限公司是西南大学独资国企，于2011年在原西南农业大学实验茶厂的基础上改制组建而成；是以西南大学食品科学学院为技术依托，以西南大学资产经营有限公司为经济支撑，产、学、研一体化的高校科技型茶叶企业。注册地址:北碚区天生路216号（西南大学内），厂区占地15.6亩，生产和办公用房3800平米，注册资金390万元，实有流动资金2800余万元，是重庆市农业产业化龙头企业，重庆市海关茶叶自营出口备案企业，重庆茶业综合实力十强企业。
本公司专业从事茶叶精、深加工和茶叶营销业务近30年来，始终坚持“公司+基地+农户”的生产模式、“公司+代理+零售”的销售模式发展“西农茶叶”。长期在重庆、四川、云南、广西等地建立茶叶生产基地，定点生产并采购茶叶原料，由此带动广大茶农增收致富。在重庆、四川、陕西等地主要茶叶批发市场和重庆各区县市场都分别设有专业代理批发商，形成西农茶叶稳定的营销网络。公司始终发挥西南大学雄厚的科技和人才优势，依托西南大学茶学系的专家学者，走产、学、研一体化的企业发展之路，在茶产业发展模式、产品开发、质量监管及品牌建设等多领域卓有成效。“西农”牌茶叶，按照“精心设计、严格选料、规范加工、低温贮藏、自动分装”的生产管理程序，确保“西农茶叶，优质常新”。
西农茶叶主要产品分花茶、绿茶、红茶、桑茶（代用茶）四大类型，共计30多个花色品种，在重庆茶业界乃至全国享有较高的知名度。公司一直实施名牌发展战略，将茶叶产品的研制、生产、销售与茶文化内涵相融。2001年，公司在重庆茶业界率先通过ISO9001∶2000质量管理体系认证；自2005年至今，西农茶叶一直保持“重庆市著名商标”、“重庆名牌产品”、“重庆茶业综合实力十强企业”、“全国食品安全示范单位”、重庆市“守合同重信用企业”等称号，西农花茶（毛尖）、西农春绿、缙云毛峰、四君子茶等主要产品先后在国际国内荣获各种荣誉和奖项80余项次。
自2018年以来，公司针对市场变化，通过产品结构调整，突出重点，将全面提升产品和包装质量，重振营销市场。与此同时，对软硬件设备设施进行全面改造升级，对加工厂的内外环境进行综合整治，提升企业形象。进一步联合相关茶企，充分发挥原料供应商、产品销售商的作用，强强联合，优势互补，整合资源，建立“西农茶叶产业联盟”，打造“西农茶叶利益共同体”，助推渝茶走向全国，走出国门。
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“君子可欺之以方”出处是：《孟子·万章上》
原文：
万章问曰：「《诗》云：『娶妻如之何？必告父母。』信斯言也，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？」孟子曰：「告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告则废人之大伦以怼父母，是以不告也。」万章曰：「舜之不告而娶，则吾既得闻命矣。帝之妻舜而不告，何也？」曰：「帝亦知告焉则不得妻也。」
万章曰：「父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。使浚井，出，从而掩之。象曰：『谟盖都君咸我绩。牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕栖。』象往入舜宫，舜在床琴。象曰：『郁陶思君尔。』忸怩。舜曰：『唯兹臣庶，汝其于予治。』不识舜不知象之将杀己与？」
曰：「奚而不知也？象忧亦忧，象喜亦喜。」曰：「然则舜伪喜者与？」曰：「否。昔者有馈生鱼於郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：『始舍之圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。』子产曰：『得其所哉！得其所哉！』校人出，曰：『孰谓子产智？予既烹而食之，曰：「得其所哉！得其所哉！」』故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之。奚伪焉？」
翻译：
万章问道:“人们说到了禹时道德就衰败了，天下不传给贤人而传 给儿子。有这回事吗?”
孟子说:“不对，不是这样的。上天把天下给贤人就给贤人，上天把天下给儿子就给儿子。过去舜向上天推荐禹，过了十六年，舜去世了，三年服 丧结束，禹到阳城回避舜的儿子，天下的民众跟随他，如同尧去世后不跟随 尧的儿子而跟随舜一样。禹向上天推荐益，过了七年，禹去世了，三年服丧 结束，益到箕山之北回避禹的儿子，朝见、诉讼的人不去见益而去见启，说‘是我们君主的儿子’;歌颂的人不歌颂益而歌颂启，说‘是我们君主的儿子’。
尧的儿子丹朱品行不好，舜的儿子也品行不好，舜辅佐尧、禹辅佐舜 经历年岁多，给予民众恩惠很长久;启很贤明，能虔诚地继承禹的德行，益 辅佐禹经历年岁少，给予民众恩惠不长久。舜、禹、益相隔年岁的长短、他 们儿子的贤明或品行不好，是天意，不是人力所能左右的。没有人叫他们做 的却做到了是天意，没有人给予他们的却得到了是命运。一介平民得以拥有 天下的人，德行必定如舜、禹一样，而且还要有天子推荐他，所以孔子没能 拥有天下。继承祖先而拥有天下的，上天所废弃的必定是如同桀、纣那样的 人，所以益、伊尹、周公没能拥有天下。
伊尹辅佐成汤称王天下，成汤去世 了，太丁还没继位就死了，外丙在位二年，仲壬在位四年。太甲破坏了成汤 的法度，伊尹把他放逐到桐邑，过了三年，太甲悔悟了过错，怨恨自己、改 正自己，在桐邑的三年，他安心于仁、以义来改变行为，听从伊尹训导自己， 终于重新回到了亳都。周公没能拥有天下，犹如益在夏代、伊尹在殷代一样。 孔子说:‘陶唐氏、有虞氏禅让，夏、殷、周三代继位，他们的道理是一样 的。’”