1. 高山流水茶叶视频播放
高山流水诗千首，明月清风茶一壶。
2、在阴沉而窒息的空气里，泡一杯茶，坐在窗台下。五月的柳树，幽淡、素洁！
3、载得中泠水，来品龙井茶
2. 高山流水茶叶视频播放下载
流云茶也是文士茶也称雅士茶，由古时文人雅士的饮茶习俗整理而来，属汉族盖碗泡法，所用茶具为盖碗，茶叶为高档绿茶。茶艺小姐所穿服饰为江南传统服装，古朴、大方，给人以汉族年轻妇女的成熟美。文士茶的艺术特色是意境高雅，表演上追求汤清、气清、心清、境雅、器雅、人雅的儒士境界，凡而不俗，给人以高山流水的艺术享受。
3. 高山流水泡茶视频
高水流水与凤凰三点头是茶叶冲泡常见手法之一，但并不适合所有茶类，因为不管是高山流水或是凤凰三点头，除了文化礼仪上的美好寓意之外，实际上还有着冲击茶叶让茶叶受水更均匀作用。很明显，这种操作手法就不适合红茶与普洱茶的冲泡。
所以高山流水与凤凰三点头大多见于绿茶与乌龙茶冲泡中，更是其茶艺表演不可缺少的程式之一。高水流水即指悬壶高冲的操作，跟高山上流下来的水线有异曲同工之妙，此外在中国文化中，“高山流水”这个成语又跟知己同道有关联，伯牙子期的故事令人羡慕！用在讲究“和、美、德、敬”的茶文化中自然也非常契合。
而凤凰三点头，最开始应该是源于潮汕工夫茶。因为潮汕工夫茶冲泡的茶叶不是凤凰单丛就是凤凰水仙，凤凰三点头当源于此。凤凰三点头是指冲泡茶叶时水注三起三落的动作，意在向客人表欢迎与致敬，自然，错落有致的注水方法也有利于茶叶的迅速舒展。所以凤凰三点头这个冲泡手法也逐渐传播开来，不再专用于乌龙茶的冲泡领域，绿茶冲泡也借鉴使用，成为泡茶常规手法之一。
所以“高山流水”与“凤凰三点头”并不是华而不实的炫技手法，而是茶文化实用性与艺术性高度结合的表现之一。在批判茶艺表演没用的时候，请诸位首先想想自己到底有没有用对方法或将方法用在适当的领域！
4. 高山流水茶叶视频播放大全
酒一船的意思：再船上喝酒，就得香气飘满了整只船 原诗为“ 高山流水诗千轴，明月清风酒一船。借问阿谁堪作伴，美人才子与神仙。 ”
5. 高山流水茶叶图片大全
明末诗人黄周星的“高山流水诗千轴，明月清风酒一船。借问阿谁堪作伴，美人才子与神仙。”只是原句为“诗千轴”，这里改为了“诗千首”。后来，清代文学家曹雪芹把它题端砚上。再后来，哲学家冯友兰在晚年题赠女儿宗璞的，也是这一联。
上联中的“高山流水”，是用伯牙钟子期的典故。“诗千首”，是暗用晚唐诗人杜牧《登池州九峰楼寄张祜诗》“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯”诗句，他之标榜“诗千首”，就是向当时的帝王将相们示傲。又让人联想到杜甫怀念李白的《不见》诗句：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”。
下联中的“明月清风”，是化用《南史·谢譓)传》的“入吾室者，但有清风；对吾饮者，唯当明月”，这是谢譓表示自己“不妄交接，有时独醉”。怡亲王弘晓《明善堂诗集》卷三十《题敬亭诗稿后》，有“明月清风两无价，笔床茶灶一扁舟”的句子，拿来共读之颇有一番意趣。
知音，自古以来是人心底最真切的呼唤，真心的厮守。一个人倘若不逢知音，一辈子就像是在黑暗中等待的纳兰只能独自在郁郁中听落花之音。因为真诚与懂得，更因为幸运，苏轼遇到了朝云，为此苏轼喟然长叹道：“知我者，朝云也。”于是，无论贬谪何处，有朝云陪伴，苏轼这位旷世奇才不再孤独，不再寂寞，朝云这个知音，温暖激励鞭策着苏轼不平的一生。知音难逢，并非不能逢，而是忽略了也错过了知音。选择朋友，如果你依据的是其才情学识，而非其家庭身高权力地位；与友人相处，你是真诚以待，敞开心扉，而非口是心非，笑里藏刀。那么，你得到的即是清风明月与诗意清欢。人，不要用市侩的眼光与市俗的心理去定位朋友界定知己，等岁月轮回铅华褪尽来一个悔不当初的扼腕长叹，还是多一些纯甄与“人负知音独爱酬”吧，如此才不会“人多知遇独难求”！
6. 高山流水 茶叶
1、一个茶人，与一片茶，一壶茶汤在喜、怒、哀、思、悲、恐、惊的七情中过招，是一份自己与这个世界所能保持的距离。
2、一个茶席是一个茶人最完整的诠释。一个茶席要配合香，琴，诗，花才算完整。
3、紫芽普洱，来自海拨2000米以上的大雪山野生普洱。性野格猛，可这种茶一旦被时间驯服，如策千里之马奔驰草原。为此，我愿等上十年。
4、在一块老石碑上的茶，各种拼凑亦如茫茫人海必然的擦肩，不过是累世姻缘的一次驻足回望，那一年，曾经遇见。
5、每一片茶叶都是天地的孩子，他们是一个个精灵落入凡尘，对于一个爱茶人来说如果看着这片茶去了不懂人的手中，宁愿它被烧掉，也不愿意看到他遭受凌辱与玷污。
6、训茶，指的是一款茶因为不同茶人的理解，对茶汤的各自表达，最好的茶人可以随着自己的心情随意调拨茶汤的甜美，凛冽，稠厚，幽香…各种茶的性情，茶与茶人心性相同，合二为一，茶人便可随心所欲任意表达。
7、在茶的日子里，岁月变成了风月，美丽而散发着过去与未来的反复，慢慢变老变成了资历，丰富而诉说着内心与外物的欲望。常常把人从世俗中拎出，回到孩子般的赤子中。
8、小扇清风徐，碳薪添火舞。人醺听雪落，清绝心俗尘。对影成三幕，伴之万千书。茶汤香中幽，大梦醒醍醐。
7. 高山流水高清视频
《流水》《高山》《高山流水》这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲。
古琴曲高山、流水取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。
有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。
音乐与琴曲迥异，同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。
现有多种流派谱本。
而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。
山东派的《高山流水》是《琴韵》《风摆翠竹》《夜静銮铃》《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。
战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。
乐谱最早见于明朝《神奇秘谱》，此谱之《高山》《流水》解题有：“《高山》《流水》二曲，本只一曲。
初志在乎高山，言仁者乐山之意。
后志在乎流水，言智者乐水之意。
至唐分为两曲，不分段数。
至来分高山为四段，流水为八段。
”两千多年来，《高山》和《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。
随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》《流水》有了很大变化。
《传奇秘谱》本不分段，而后世琴谱多分段。
明清以来多种琴谱中以清朝唐彝铭所编《天闻阁琴谱》（1876年）中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段，又称“七十二滚拂流水”，以其形象鲜明，情景交融而广为流传。
据琴家考证，在《天闻阁琴谱》问世以前，所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段，全曲只八段，与《神奇秘谱》解题所说相符，但张孔山的传谱已增为九段，后琴家多据此谱演奏。
8. 高山流水喝茶图片
古人云：“茶宜净室，曲宜古韵”。人饮茶时伴以音乐，茶与音乐相得益彰，达到了精神品饮和艺术享受，无疑是一种高雅的精神享受。我国音乐起源甚古，可以追溯到远古的炎黄时期，流传至今的古曲甚多，如《阳关三叠》、《梅花三弄》、《萍沙落雁》、《高山流水》《霓裳羽衣》、《仙家乐》、《春江花月夜》、《蕉窗夜雨》等，曲调优美，欢乐轻快，优美恬静，悠扬缥缈，在品茶过程中用古曲音乐来营造意境，通过音乐的烘托、渲染，把人带入了神秘的空灵世界，清风明月、山川云雾，醉在乐中，有陶冶茶人情操之功效。
9. 茶艺高山流水的视频
三龙护鼎是一种茶道术语，指握杯手指的姿势。用拇指、食指扶杯、用中指托住杯底的姿势来端杯品茶。这样拿杯即稳当有美观。三根手指寓为三龙，茶杯作鼎，所以称为“三龙护鼎”。
茶道，就是品茶的美感之道。也被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。茶道术语有：一、乌龙入宫。二、高山流水。三、玉液移壶。四、再注甘露。五、祥龙行雨。六、凤凰三点头。七、春风拂面。八、三龙护鼎。
10. 高山流水茶叶视频播放器
冲泡乌龙茶应该是用高山流水的注水方式但不要直接冲泡茶叶，沿着其边缘慢慢注入沸水