茶业：经营理念及广告语

一、茶业：经营理念及广告语

经营理念:珍选自然尚品，成就健康人生。

体现企业严格把控质量关，悉心为顾客选取天然茗茶，企业卖的不仅仅是茶叶更是悠久的茶文化和健康的生活观念，展现了企业高度的社会责任感。

广告宣传:品华茗香醇，享养身佳饮。

铁观音不仅香高味醇，是天然可口佳饮，而且养生保健功能在茶叶中也属佼佼者。

经营理念：坚持可持续发展，生产绿色健康饮品。

广告语：好奶要喝草原奶，品茶还得华茗轩。

天生绿叶，吾仅采撷；千般工序，不加一剂。

细品华茗坐竹轩，茗香尽散竹雾间。

1.经营理念:绿色环保,健康服务.

2.广告宣传:柴米油盐酱醋茶,茶余饭后华茗轩.

1、有文明的地方必有中国人，有中国人的地方必有茶

2、茶是最好的天然饮料

二、请帮我做个茶叶广告！

茶是故乡浓，酒是故乡醇，**茶领你回味故乡情

一缕茶香引幽思——**茶叶

进入２０世纪以后，天津茶叶市场的竞争已日趋激烈。正兴德茶庄很早便大胆推出了“绿竹”牌商标，以进一步树立形象，扩大影响。该店的章程中就此解释道：取竹性坚节，中虚能容物，枝干不曲折，而行云之高洁，流水之不息，均象征为国人始终服务的原则。

正兴德进入全盛之时，又分别在法租界梨栈街（和平路与长春道交口）及东北角官银号开设支店，并请吴佩孚、徐世昌、叶楚伦、华世奎、孟广慧、王凤琦等题写匾额。不仅如此，官银号店当年还展示有前清内阁学士、书法家翁方纲的诗联：“客来翠竹茶烟外，人在幽兰雪意间。”正兴德不断营造着良好的商业文化氛围，将生意烘托得更加红红火火。

成兴茶庄创业之始就提出了“成大事业惟信用，兴立基础在精神”的口号。１９４０年，成兴结合当时的市场状况在津门首创袋茶，并迅速一炮走红。

天津的不少茶庄也加大了日常广告的投放量，小而精的广告有计划地在各大报刊频频亮相，那广告的情调塑造显然是经过悉心策划的，不同的画面充满着茶文化所独具的清雅之气。

茶庄的广告可谓无孔不入，接二连三的报纸宣传之外，其他形式也是五花八门，广播、月份牌画、电影铁幕、铁路车站及沿线广告等，花样繁多。当时，电话已有所普及，人们习惯在送话器一端包块绸布。成兴茶庄也敏锐地将此视为契机，加工出印有“电话要茶，随时送到，成兴敬赠”字样的绸布分发给用户。为推销袋茶，成兴在杂货店、浴池、旅社、茶摊等处广设代销点，统一制作彩色印铁招牌，“代销成兴袋茶”的广告一时遍及街巷。一些茶庄在浴池、旅社内的窗帘印上广告的同时，将不少茶园、大舞台等名角演出所用的桌围布包下，在锦缎面料上缝绣演员的大名，下缀某某茶庄敬赠字样，并随时更换。

三、农夫山泉东方树叶的包装插画是谁画的？

是英国设计Pearlfisher公司做的。

农夫山泉邀请 Pearlfisher 为其新品方树叶 ”设计了包装形象。这个系列产品将包含 红茶（Red）、绿茶（Green）、茉莉（Jasmine）以及乌龙（Oolong）等四个口味。

中国有巨大的茶饮料消费市场，但目前大多数同类产品都有雷同的包装形象。Pearlfisher被要求设计一个全新的、有创造性的包装形象以帮助农夫山泉茶饮料脱颖而出。

中国有着世界上最为丰富、深厚的茶文化，新的设计选择了在中国茶历史中具有里程碑意义的一些形象。通过这些以继承中国茶文化并且将其传承、介绍给现代的消费者。

乌龙茶包装上的船只标志着第一艘将茶叶运送到英国的商船。正是这艘船的到来使得英国人有了喝下午茶的传统，并且持续到今日。

该系列产品的结构、瓶形以及图案设计相对于市场上其他的茶饮料来讲都是非常特别的。吸塑包装使得瓶子显得非常透明，象征着产品的高质量，瓶贴上的文字和图案则融合了中西方最优秀的样式。

东方树叶的广告文案：

公元1267年，蒸清绿茶东渡日本；

贞观15年，红茶经茶马古道传入西域；

17世纪，中国乌龙风行英伦；

传统的中国茶，神奇的东方树叶。

四、红芙蓉品牌主要有什么特色?

大唐芙蓉园位于陕西西安曲江新区，是我国西北地区最大的文化主题公园，也是我国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园，被誉为“国人震撼，世界惊奇”。该园总投资逾13亿元，占地1000亩，水面300亩。其建设创下了多项纪录：拥有全球最大的水幕电影、全球最大的户外香化工程；是中国第一个“五感（视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）”公园，全国最大的仿唐皇家建筑群和中国园林及建筑艺术的集大成者。

全园景观共划分为12个景观区域，分别演绎12个文化主题。大门特色文化：梦回盛唐帝国，东、西、南、北4个大门做到一门一主题、一门一特色、一门一景观。外交文化：展现当时大唐与世界各国空前的文化交流，日韩遣唐使的友好往来，及民间“商贾云集、内外通融”的商业文化氛围。茶文化：陆羽茶社展现了唐代茶道文化。仕途文化：通过雁塔题名、大宴杏园等历史活动展示科举文化。女性文化：以仕女馆和望春楼为主要展示场所，并展现开放社会里自由女性的精神风貌。宗教文化：通过地雕、艺术造型、实物和故事演绎等，展示儒、释、道三教在唐代的发展和融合。诗歌文化：芙蓉园不仅在建筑、园林意境中表现唐诗，在楹联、题额、碑刻上表现朗读，而且塑造了“诗魂”、“诗峡”和“诗表”艺术群雕。歌舞文化：以“凤鸣九天剧院”中的主题演出——《梦回大唐》为标志，展示唐代帝王风采及宫廷文化。民间文化：以“唐市”为主要表现场所，真实演绎唐长安的市井生活和民间习俗。科技文化：通过妙趣横生、寓教于乐的娱乐设施展现唐代先进的科学技术。饮食（酒）文化主题：以“御宴宫”、“芳林苑”、“曲江流饮”为载体，展示唐代的饮食习俗与文化。

大唐芙蓉园能在开园仅仅一年多的时间里声名远播，扬名海内外，给人的启示是广泛和深刻的。

大手笔打造特色品牌。旅游业必须用特色塑造出形象，用文化树立起品牌。大唐芙蓉园的发展很好地阐释了这一点。没有大唐渊源的历史背景，没有曲江深厚的文化积淀，没有西安这个故都的存在，很难想象大唐芙蓉园如何能在这么短的时间内打动人心。正是由于盛唐是每一个华夏儿女的美丽回忆，是中华民族的骄傲时光，所以与很多的旅游景观比起来，大唐芙蓉园“全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园”的文化定位在一开始就取得了成功。大唐芙蓉园本身就承载了文化复兴和旅游振兴的重任。

高标准构筑精品工程。大唐芙蓉园从细节入手，注重观光式旅游和体验式旅游相结合，体现了以人为本的经营理念。大唐芙蓉园在继承盛唐文化大气与脱俗的同时，一开始就以国际化标准、精品意识统筹包装。大到景观创意、主题设计、园区文化包装、大型活动策划、同名电视连续剧《大唐芙蓉园》的拍摄，小到一个标牌设立、一次广告创意、每一个接待或演出细节，凡是关联到园区对外形象的，大唐芙蓉园都是精益求精地追求完美。比如他们有一个室外装饰室内化原则，将整个园子当作家居中的“客厅”，景观就是家中摆放的盆花和盆景。园内多用木制品、石材进行装饰，铺地选用石材、艺术砖、木制品等真材实料，决不能用水泥制品。园区的养护、管理也参照星级酒店的标准来进行。

巧策划实施品牌营销。一个旅游项目的开发离不开宣传，大唐芙蓉园组成了一个强大的宣传团队，一系列开创性的品牌树立和推广营销活动与园区建设同步进行。由北京华点通公司、北京同路传媒公司、北京芍海传媒公司等国内一流的专业传媒机构组成的品牌营销团队，对芙蓉园进行全国推介。

以服务求发展、以贡献求支持。旅游项目离不开社会的支持，以服务求发展、以贡献求支持是大唐芙蓉园的做法。在社会公益活动中，他们积极参与，用实际行动为社会做出自己的贡献。为陕南灾区捐款；中秋佳节到儿童福利院关心孤残儿童；“六一”节，为贫困儿童捐助学习用品、衣物和现金；主动邀请肾病患者游园；“五一”邀请劳动模范参观大唐芙蓉园；为艾滋病人捐款等，这些活动把芙蓉园良好的品行树立在市民游客面前，把爱心播撒给社会。

大唐芙蓉园在整个曲江新区的开发中，是作为一个景区开发的。它的价值，一方面在于旅游景点的重新启动和带动曲江新区的旅游产业价值；一方面在于对整个曲江房地产、芙蓉园周边地块的提升价值。其拉动作用不仅在于从旅游上大赚其钱，而且带动整个区域土地的升值。