1. 漂洋过海来的茶叶图片
在湘川两广山区出产一种奇异的茶——虫茶，它不同于我们平常所熟悉的绿红茶。
一般茶叶是采集茶叶树上绽出的嫩芽，经加工操制而成的。然而，虫茶却是由一种化香夜蛾的代谢产物——粪便晒制而成。 每年6—7月份，茶农采集化香树或者黄连木、山茶、钩藤、糯米藤等植物的叶片，堆洒在竹篱笆或阁楼上，然后均匀地浇上一层淘米水，使其润湿。在微生物的作用下，树叶就逐渐发酵、腐烂、散发出一种奇异的清香气味。化香夜蛾在这种香气的诱引下纷至沓来，交尾产卵。10至12天后，一条条暗灰色的小毛毛虫破茧而出，像刚出卵的小蚕吃桑叶一样布满叶面，一边吞食着树叶，一边排泄粪便，收集这些排泄物，去除残梗败叶，待晒干后，虫茶便制成了。产品一般分为甲、乙两级，甲级虫茶供出口。虫茶经熬制后一般呈鲜红透明色，茶液清香扑鼻。当然，茶液的色、香、味，与所供养的树叶有很大的关系。虫茶的化学成份，除去一般茶叶含有的鞣质、咖啡因、各种维生素外，还有昆虫激素和止血的活性物质。 虫茶的来源不雅，但却有着非凡的功用。它不仅具有一般茶叶提神醒脑、消除疲劳的作用，对腹泻、鼻衄、牙龈出血和痔出血也有治疗作用。无怪乎除了产地的农民爱饮外，还飘洋过海销往国外，成为热带和亚热带地区矿工和华侨的重要饮料。 虫茶是如何被发现的，已无从查考。传说很久以前，一位穷苦的山民吃不起茶叶，用化香树叶代替茶叶作饮料，后来不请自来的化香夜蛾在这位山民积贮的树叶上产卵繁殖，终日劳累的山民开始熬茶时并未注意到这些变化，连叶带虫类全放入锅里，直到茶水沸腾、香气四溢时才引起了注意。这位山民通过细心的观察、思索和实践，终于发现了虫茶。
2. 原产于中国的茶叶漂洋过海
是指中国茶叶股份有限公司.国茶叶股份有限公司集茶叶种植、生产、加工、科研、销售、文化推广于一体，经营的茶类主要有：乌龙茶、花茶、白茶、绿茶、红茶、普洱茶等。除此之外，还经营可可制品的加工与咖啡生豆的进出口业务等。
中国茶叶股份有限公司是中国茶叶行业中的龙头企业，国内销售达两亿元人民币，年出口茶叶达4万吨，在福州、厦门、泉州、长沙、开化、上海、云南等地，建有多家大中型生产出口型企业和原料基地，在北京、沈阳、郑州、杭州、西安、汕头、广州等地也设立了全国性区域销售公司和办事机构。
半个世纪以来，“中茶”商标作为中国茶叶的象征飘洋过海，饮誉海内外。“猴王”、“海堤”、“蝴蝶”、“向阳花”等也是中茶公司创造的一批畅销海内外的知名品牌。
3. 茶叶浮沉的图片
这是用茶来比喻人生的沉浮，就如同喝茶的两个动作：拿起、放下。品茶就像品人生，浮沉时才能品味出茶叶清香；举放间方能凸显出茶人风姿。
说得通俗些就是“在人之上要看得起人，在人之下要看得起自己”茶有沉浮，正如人有得失。
道家说：人生如茶。每次泡茶的时候，我都静静看着杯中的茶叶浮浮沉沉、一上一下，香气就这样肆意地蔓延开来。茶，有让人静心的疗效。闲暇之时喝杯茶，人生中的所有迷茫和不安似乎都按了暂停键。茶有浮沉，正如人有得失。浮浮沉沉，正如人生跌宕起伏。
4. 茶叶飘落图片
落茶听雨：经常说的是落花听雨，出自闲看落花静听雨，描述一种意境和心情。 落茶听雨也可以这样理解，细雨之日，比较安闲的听着雨声，品茶。很平和的意境。
5. 原产于中国的茶叶漂洋过海后
东方树叶是农夫山泉公司最新出品的一款茶饮料，用农夫山泉泡制，主打0卡路里。1610年中国茶叶乘着东印度公司的商船漂洋过海，饮茶之风迅速传遍欧洲大陆。因一时不知如何命名，且其来自神秘的东方，故被称为“神奇的东方树叶”。存放于阴凉干爽处，避免阳光直射，冷饮风味更佳。
很显然，东方树叶没有固定的原料。
6. 各种茶叶的照片
茶是古人的一种上佳饮品，但品茶赋诗更成了一种高雅的文化。而茶诗是文人墨客在品茶后对茶的赞誉和有感之言。她也是中国诗歌中的一个分支，虽然在浩如烟海的中国诗歌典籍中，茶诗所占比例非常小，但是在艺术成就上却美不胜收，不少篇至今脍炙人口。唐宋时期是茶诗创作的巅峰期，一些名人大咖纷纷亮相，把茶诗文化推上了一个高潮，笔者选几首经典的茶诗之作与大家共享。
第一首是唐·皎然写的《饮茶歌诮崔石使君》：
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
唐代诗人皎然在这首诗里用饮茶的好处来诮（讥嘲）崔石的饮酒，并列举了东晋两个著名的饮酒人物：毕卓、陶潜。皎然讲述了他品饮剡溪茗的感受：第一饮达到涤昏寐，第二饮达到清我神，第三饮达到最高的境界——得道。同时指出茶是最清高的，而饮酒则是一种自欺。“孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此”该诗首次提出“茶道”两字。把饮茶上升到“道”的意义上，是这首诗的独到之处，也开创了中国“茶道”之纪元。
僧皎然（公元约720－约公元803 ），俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，唐代著名诗僧，谢灵运的十世孙。
皎然在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》
第二首是唐白居易的《谢李六郎中寄新蜀茶》
《谢李六郎中寄新蜀茶》
唐·白居易
故情周匝向交亲，新茗分张及病身，
红纸一封书后信，绿芽十片火前春。
汤添勺水煎鱼眼，未下刀圭搅曲尘，
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。
白居易不仅是唐代著名的现实主义诗人，还是负有盛名且影响深远的 文学家。他不仅诗写得好，而且还是一个品茶行家。原因就是他亲自种过茶树，对茶叶了解颇深，也常常得到亲友们馈 赠的茶叶。在这首《谢李六郎中寄新蜀茶》描写了他与李六郎中之间的深厚交情，同时，最后两句“不寄他人先寄我，应缘我 是别茶人”说出了他是一个品茶的行家。诗人懂茶，让茶更有了一种文化的依附，内涵更加丰富。这就是诗对茶的作用。
第三首是唐朝皮日休的《茶中杂咏·茶人》
《茶中杂咏·茶人》
唐·皮日休
生于顾渚山，老在漫石坞。
语气为茶荈，衣香是烟雾。
庭从颖子遮，果任獳师虏。
日晚相笑归，腰间佩轻篓。
这首诗说的大致意思为：茶人出生在这顾渚山上，也在这漫石坞中慢慢老去。与茶人们聊天，他们说的都是这个季节的茶叶，茶叶闻起来还是很清新，香气很重，茶人们的衣服上也散发出阵阵茶香。颖子树已经把茶人们的庭院遮住，主人不在家，狗在庭院内叫个不停。茶人们要天色很晚的时候才从茶园中归来，脸上挂满了微笑，腰间挂着轻轻的茶篓。
诗人在与茶人的闲聊中体会到了茶人长时间在茶院中劳作的辛苦，茶与人都融合到一起了，才有了看见的和闻到的“语气为茶荈，衣香是烟雾”。
皮日休是晚唐著名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。其诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部，对于社会民生有深刻的洞察和思考。
第四首是唐陆龟蒙的茶具十咏·茶灶》
《茶具十咏·茶灶》
唐·陆龟蒙
无突抱轻岚，有烟映初旭。
盈锅玉泉沸，满甑云芽熟。
奇香袭春桂，嫩色凌秋菊。
炀者若吾徒，年年看不足。
这首诗的大致意思为：山中被雾气环抱着，如烟的雾气映射着早晨的太阳。锅中那甘甜清澈的泉水已经沸腾了，整个甑里的茶芽都已经熏蒸完毕。
高扬特殊的香气熏染着美丽的春色，茶叶鲜嫩的颜色已经接近于菊花版的黄色。灶下烧火的人如同我的门徒，每一年都会见到他。
陆龟蒙与皮日休，都晚唐著名诗人、文学家不仅是诗友，更是茶友，且两人在茶与诗上的造诣都非常高。两人在苏州偶然相识后，每日以诗歌唱和，评茶鉴水，让人羡慕不已。
在他们的诗歌唱和中，陆龟蒙的《奉和袭美茶具十咏》和皮日休的《茶中杂咏10首》对后世影响最为深远。几乎涵盖了茶叶制造和品饮的全部，他们以诗人的灵感、丰富的词藻，艺术、系统、形象地描绘了唐代茶事，对茶叶文化和茶叶历史的研究，具有重要的意义。
懂茶、知茶才能让茶在诗文里升华，笔者介绍的这几位都是唐朝种茶、懂茶、知茶的高人，有是唐朝著名的诗人、文学家和文化旗手，所以他们写出来的茶诗不一般，一直流传至今让人们津津乐道……
2019年8月31日于艾墨轩
7. 漂洋过海来的茶叶图片高清
作为厦门人极力推荐“海堤”是厦门最靠谱的茶叶！
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作为中国乌龙茶走向世界的“先祖”，跟随祖辈漂洋过海，走南闯北，名扬四海；未来，它将继续引领茶叶的生产销售新潮流，扬帆起航，扩张新版图，传播新时尚。
8. 漂洋过海来的茶叶图片大全
有区别，东方树叶是一款饮料茶品，是以水、茶、食品添加剂等原料制成，有乌龙茶、茉莉花茶、红茶、绿茶等产品，并且没有添加，茶叶本身的滋味比较明显，或甜或苦涩，且香气浓郁，适宜日常饮用。
1610年中国茶叶乘着东印度公司的商船漂洋过海，饮茶之风迅速传遍欧洲大陆。因一时不知如何命名，且其来自神秘的东方，故被称为“神奇的东方树叶”。
9. 沧海茶叶图片
一是营销做的确实好，二是茶叶做的确实好。