普洱茶柱便宜的原因(普洱茶柱便宜的原因是)

1. 普洱茶柱便宜的原因是

云南乾普茶业质量中等。主要生产普洱熟茶饼;普洱生茶饼;普洱熟散茶;普洱生散茶;普洱生茶砖;滇红金芽;凤庆红茶;野生红茶;普洱老茶;龙珠;原味迷你沱;糯香迷你沱;普洱熟茶砖;自然老茶头;熟沱;普洱茶瓜;普洱茶柱;定制加工;小青柑;月光白等，原料多为云南省内各个山头的大树茶等级，极少有古树料产品。

2. 什么是普洱茶柱

饼茶：扁平圆盘状，其中七子饼每块净重357克，每七个为一提，每筒重2500克，故名七子饼沱茶：形状跟饭碗一般大小，每个净重100克、250克，迷你小沱茶每个净重2克—5克砖茶：长方形或正方形，250克—1000克居多，制成这种形状主要是为了便于运送金瓜贡茶：压制成大小不等的半瓜形，从100克到数百斤均有香菇紧茶：压制成香菇状的普洱茶，重量约为250克柱茶：压制成长柱状的普洱茶，再用竹片或荀壳包扎在外面，重量小至100克，大至千克以上七子饼：圆形的茶饼通常七饼包装成一提，所以称为七子饼，重量小至25克，大至3公斤小金沱：圆形的沱茶，重量2克老茶头：老茶头，也叫自然沱，是晒青毛茶中比较肥嫩的芽叶，由于嫩度高，果胶含量高，在熟茶的渥堆发酵过程中，自然卷曲或纠结成块，形成了茶头。

陈年茶头紧结，发酵充分，非常耐泡，为熟茶中精华，口感汤色极佳

3. 普洱茶有什么不好

可以买。

普洱茶是以云南省一定区域内的云南大叶种晒青毛茶为原料，经过后发酵加工成的散茶和紧压茶，普洱茶原产于云南澜沧江流域中游一带的普洱、版纳、临沧等地，集散今云南普洱，故名“普洱茶”。

它具有强烈的地域性特点和工艺性特点，茶品以“陈”为贵，越陈越香，因此被称为“可以喝的古董”。是中国茶叶中极具特色的茶类。

4. 普洱圆柱茶

百两茶不是普洱生茶和熟茶，百两茶属于湖南黑茶中花卷茶系列之一，由于那时候是用老秤进行计量称重，净重为100两，所以叫做百两茶（湘小伍家提供）。千两茶、百两茶、十两茶是20世纪50年代绝产的传统工艺商品，主要由于海外市场的征购，这一原产地在安化山区的奇珍才得以在21世纪之初璧现，并风靡广东及东南亚市场。其声誉之盛，已不亚于当今大行其道的普洱，被权威的台湾茶书誉为“茶文化的经典，茶叶历史的浓缩，茶中的极品”。

安化“花卷”茶之百两茶，即花卷茶，历史上是安化边江刘姓家庭不向外传的神秘产品。花卷茶的生产在原料选择上需经筛制，拣剔、整形、拼堆程序，在加工上需经其绞、压、跺、滚、锤工艺，最后形成长约0.8米、直径为0.1米左右的圆柱体，净重3.625千克，置于凉架上，经夏秋季节50天左右的日晒夜露（不能淋雨），在自然条件催化下，自行发酵、干燥，吸“天地之灵气，纳宇宙之精华”于茶体之内。

5. 普洱茶柱优缺点

普洱柱茶：压制成长柱状的普洱茶，再用竹片或荀壳包扎在外面，重量小至100克，大至千克以上。

6. 小龙柱普洱茶是什么档次

第十、蟠龙（青黑色）

　　指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。

　　在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

　　第九、云龙（云雾缠绕的龙）、雨龙（行雨之龙）

　　汉王充《论衡·乱龙》：“董仲舒申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。” 五代齐己《春雨》诗：“云龙相得起，风电一时来。” 前蜀杜光庭《天册巡官何文济为东院生日斋词》：“犹风虎以相须，若云龙而感契。”

　　《易·乾》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也。”后因以“云龙”比喻君臣风云际会。

　　宋陆游《太师魏国史公挽歌词》：“云龙际千载，典册冠三公。” 明张居正《圣母图赞·庆都毓圣》：“元云入户，赤龙在宫，遂开景运，万国时雍，济济岳牧，是谓云龙。”

　　第八、黑龙（北方黑帝黑龙王，北海龙王的先祖）

　　《墨子·贵义》：“且帝以甲乙杀青龙于东方，以丙丁杀赤龙于南方，以庚辛杀白龙于西方，以壬癸杀黑龙于北方。”

　　《淮南子·览冥训》：“于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。” 高诱 注：“黑龙，水精也。”

　　第七、火龙（南方赤帝赤龙王，南海龙王的先祖）

　　火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。

　　第六、虬龙

　　虬龙是古代传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。《说文解字》：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。

　　第五、苍龙（西方白帝白龙王，西海龙王的先祖）

　　苍龙，汉族传统文化中是四象之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜。

　　第四、青龙（东方青帝青龙王，东海龙王的祖先）

　　青龙是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。

　　《淮南子》卷三 记载：天神之贵者，莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。

　　第三、应龙（中央黄帝黄龙王）

　　应龙是黄帝手下的神龙，据说当年黄帝和蚩尤打仗，蚩尤请风伯、雨师来助阵。黄帝的军队被狂风吹得东倒西歪， 士兵被倾盆大雨浇得晕头转向，黄帝军队大败而归。

　　黄帝请出应龙助战，两军正在厮杀之时，风伯、雨师又站立云端使用妖术，刮起狂风，降下暴雨。这时，应龙化作一条巨大的飞龙，展开双翼在乌云中昂头摆尾，张开门扇似的大口，将那倾盆暴雨吸入口中。

　　风伯和雨师见一条巨龙将那大水吸去，又加大妖术，大风将巨龙刮得摇摇欲坠，难以在云端停立，大雨又似江河决口，使巨龙难以尽收。应龙与风伯、雨师相持一个时辰，渐渐支撑不住。

　　这时幸好黄帝的女儿，女魃及时感到，狂风暴雨立即风息雨停，原来女魃乃是天上的旱神，有驱风赶雨之术，蚩尤的军队在没了风伯雨师的帮助下大败，应龙也乘机将蚩尤杀死。

　　黄帝虽然胜利了，但女魃和应龙却经此一战，法力消耗过大，再也无力升天，后来女魃隐居在北方，所以北方干旱 少雨，应龙蛰居在南方的山泽里，所以南方潮湿多雨。

　　蛰居南方，应龙整日无事。时光流逝，斗转星移，一转眼就到了大禹时代，洪水泛滥，生灵涂炭。大禹肩负起拯救苍生的重任，应龙前来帮忙，以尾划地，划出江河，疏导洪水而立功，因此应龙又是禹的功臣。

　　第二、烛龙（传说中盘古身体部位化成的龙）

　　烛龙睁眼为昼，闭眼为夜，掌令时节，充当日月。

　　好多人认为烛龙并不是龙，根据是有古书记载烛龙是种人面蛇身的神灵，但在郭璞注的《大荒北经》中却有一段“ 天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中”，足以证明烛龙是龙，而不是其他物种。

　　那么烛龙到底有多厉害呢？古代神话书籍中描述，只要它的眼睛张开，长夜就成了白天，它的眼睛一闭上，白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天，呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，变为夏天。

　　它老是蜷伏在那里，不吃，不喝，不睡觉，不呼吸，因为它一呼吸，就成为万里长风，悍动天地。它的双眼折射出的光芒能 照透九幽黄泉之下的冥界，它常含着一支蜡烛，照在北方幽黯的天门之中，所以人们又叫它烛阴。

　　另外，传说烛龙的肉身能一半盘住整个万里大荒不周山，另一半身躯还能缠绕整个支撑天地的擎天之柱，直入茫茫苍穹，不见其首。

　　那么烛龙是怎么来的呢？据说当年盘古开天辟地，劳累而死后，胯下之物化成烛龙，也有一说，盘古死后躯体化成十二祖巫，其中就包含烛龙。

　　第一、祖龙（龙的祖先）

　　祖龙是混沌中孕育出的神兽，争霸天下，屠戮异族。

　　祖龙在古代神话书籍中并无过多记载，倒是在史书中常用来指秦始皇，应该是兴起于近代洪荒类小说。据说盘古开天辟地后，四大混沌元素渐渐的演变成金木水火土五种始元素。

　　在演变过程中，四大混沌元素互相融合，如混沌孕育盘古一样孕育出三位混沌神兽：祖龙、元凤、始麒麟。三大混沌神兽各自繁衍生命，祖龙诞生出统领鳞甲类生物、执掌海洋的龙族。

7. 普洱茶越贵越好吗

龙井茶是产于浙江杭州周边，我印象以狮峰龙井最佳。普洱产在云南，也是一种名茶。普洱茶以茶饼为贵，且越是年份长久越为珍贵。所以说龙井茶和普洱茶各有各的特点，各有各的珍贵之处。单纯评价哪一种贵，恐怕是不好品评，因为它们各有各的千秋。

8. 普洱生茶茶柱

龙柱属于大益新型配方高端熟茶的代表，和金针白莲、宫廷普洱、勐海之星并列勐海茶厂高端熟茶的四大天王。

9. 龙柱普洱好吗

两个完全不是不同的茶，两个都是大益熟茶的中高端代表，都有一大批粉丝，说不上哪个好，主要看你需要什么。