1. 普洱到双江多少个小时开车
去过一次腾冲，中午12点从版纳州景洪市出发，途径版纳的勐海县，普洱市的澜沧县，再经过临沧市的双江，后到云县，在云县住一晚，第二天早上八点从云县出发，晚上9点左右到腾冲，路况不是太好再加上路不熟所以慢，全程近800公里
2. 普洱到双江要几个小时
从楚大高速楚雄方向走，祥云出口下，然后从祥临路走到临沧，再从临沧经过双江到西盟，大概有580公里路。
3. 普洱到双江多少个小时开车啊
镇康、双江属于临沧市，
景谷、景东属于普洱市（原思茅市2007年4月更名为普洱市），
勐海属于西双版纳傣族自治洲。
4. 西双版纳到普洱开车几个小时
普洱市到西双版纳的高铁大概要40分钟左右 ，以前开车需要一个多小时 ，自从高铁开通从普洱市到西双版纳 坐高铁 方便了很多 ，高铁又快又准时 ，对普洱市到西双版纳最方便的交通工具 ，包括高铁站建设带有一点观光，所以高铁对普洱和西双版纳得到很大的提升 ，这就是我们伟大的祖国建设高铁人点一个赞
5. 昆明到双江开车几个小时
不是。我国没有妠姓，但有同音的纳姓。
姓氏纳〔 納 〕，拼音nà，2021年全国总人口约 3 万人，属罕见姓氏，在当今中华百家姓最新排名第 577 位，位于里姓之后，么姓之前。
纳姓分布：云南通海河西纳家营、泸西、东川、昆明、双江、新疆呼图壁、台湾、台北、高雄、花莲、北京等地均有此姓。
6. 双江县到普洱有多少公里
1、冰岛茶区
冰岛位于云南临沧地区双江县勐库镇。勐库冰岛（当地人也称“丙岛”）是双江县著名的古代产茶村，以盛产冰岛大叶种茶而闻名，是该县最早有人工栽培茶树的地方之一。
冰岛普洱茶的条索肥厚、芽峰显豪，茶青的颜色油润褐黑色。冰岛茶的采摘功夫很规范，一芽二叶，条索清晰。
香气柔和，与茶汤相生相随相伴，挂杯持久而不失张扬。
因为各人嗅觉的差异，或者制作过程中的不确定性，总体感觉，以花果香型为主，就像冰糖橙一样。
2、昔归茶山
昔归属临沧邦东乡邦东行政村，离村委会12公里，距乡政府16公里。
昔归属于低海拔，但其茶质鲜美，茶气纵横，又有烂石相依，因昔归地处澜沧江沿岸，湿度高，地处无量山与邦东大雪山之间，昼夜温差大，空气湿度高，为古茶创造了得天独厚的生长环境。
昔归当地传统手工制“人头沱”，色泽黄绿油亮，条索清晰，芽头显毫。
昔归普洱茶，内质丰富，十分耐泡，茶汤浓度高，滋味厚重，香气高锐，茶气强烈却又汤感柔顺，水路细腻并伴随着浓强的回甘与生津，且口腔留香持久。
3、坝糯茶山
坝糯大寨是勐库东半山茶的代表，也是现存古茶树最多的寨子。在整个临沧市都颇有声名，坝糯声名大是因为坝糯产生的藤条茶在双江临沧声誉最高。
坝糯是双江藤条茶园保存得最好的地方，藤条茶园的面积在双江为第一，双江最古老最大的藤条茶树就在坝糯。
坝糯的藤条茶树堪称天下一绝，其茶形态之美令人称奇。
坝糯普洱茶，汤质充满阳刚之气，高香、劲扬、味刚，口感丰富饱满，甘甜质厚，茶气强而有力，气足韵长，尤其口感中段的丰富度、饱满度、协调度。
4、懂过茶山
懂过古茶山位于勐库茶山的西半山，海拔1750米，森林覆盖指数高，自然条件得天独厚。
近几年，懂过在名气、影响力、价格等方面都呈直线上升。尤其是磨烈古茶，大有同冰岛古茶“分庭抗礼”的趋势！
由于懂过位于大雪山脚，与大雪山野生古茶群落相距极近，其茶性受野生茶的影响更明显，以香高味浓，沉雄质厚著称。
懂过普洱茶，醇厚饱满，韵味悠长，茶汤入口生苦，茶气劲扬，茶汤饱满且富有层次感。
5、大雪山茶山
大雪山野生古茶树群落，是目前全世界发现的海拔最高、密度最大的大叶茶种群落。
生长群落地处双江县大雪山中部，海拔高度为二千二百至二千七百五十米。此茶采摘极难、产量极低，弥足珍贵。
大雪山普洱茶，茶叶质肥厚宽大，香型特殊、野香中带兰香，劲扬质厚，微苦回甘转甜，沉雄霸道。舌面甘韵与上颚中后段香气饱满，口感刺激性强。
6、忙肺茶山
忙肺村隶属于云南省永德县的勐板乡，永德县是是世界茶树的发源地之一，忙肺古茶园位于勐板乡的忙肺村，也是永德县最著名的古树茶成片生长的村落。
忙肺村原生态植被多样性文化保存完好，生态环境良好，自然条件优越，降水丰富，森林茂密，土壤肥沃深厚，冬无严寒，夏无酷暑，非常适应茶树生长。
忙肺普洱茶，条索肥硕紧结，干香显著，显毫，汤色黄浓透亮，滋味鲜爽，香气沉郁悠扬，茶气强而足，经久耐泡，生津回甘较好。
冲泡一杯普洱茶，望着茶叶在微风中轻轻地摇曳着，像是拉着父母的手，像是对所有来到自己面前的人展示着自己的嫩绿。时间似乎定格在心里，渗透到我的每个细胞中。
每次喝普洱茶时，生茶张总会沉浸在着茶水中，慵懒度过，淡淡的茶香宁静而又缓慢却心旷神怡。
7. 澜沧到双江要几个小时
佤族，中国、缅甸的少数民族之一，民族语言为佤语，属南亚语系孟高棉语族佤德语支，没有通用文字，人们用实物、木刻记事、计数或传递消息。佤族主要居住在中国云南省西南部的沧源、西盟、孟连、耿马、澜沧、双江、镇康、永德等县和缅甸的佤邦、掸邦等地，中国境内还有一部分佤族散居在保山市、西双版纳傣族自治州、昆明市和德宏傣族景颇族自治州等地。
一、穿戴
历史上的佤族，男人穿黑色短衣和宽口大裤。妇女着掼头衣和横条花短裙，饰物有项圈、项链、手镯、腰箍和脚箍等，大部分为银制品或竹藤制品，或涂上天然色料，或取决于自然的色彩，几乎为男女老少所共同喜爱。
随着社会的发展，佤族的服饰也开始有了变化，出现了长裙、筒裙以及一些较为有时代感的衣着和装饰，但佤族聚居的地区仍然保持着传统的民族特色，且大多数衣服的原料是自种的棉麻，按其传统的方式，加工制做的，织出的图案像孔雀、白鹇等羽翎，有的像灵猫、鲮鲤等毛皮的图案。
二、居住
佤族的村寨多建在山腰或小山巅。在西盟地区有的村寨已有数百年的历史，聚成了数百户的大寨。佤族喜欢住竹楼，部分改住土坯平屋，这是后来改变的新的住宅形式。竹楼可分为上下两层，上层住人，下层关牲畜。
房内陈设简单而明快，必不可少的是一个供人使用的火塘和一个供祭祀之用的火塘或供祭祀与牲畜饲料加热的火塘。
三、饮食
佤族多用竹筒煮饭，吃饭时，由主妇按人数分食，一次平均分完。喜欢嚼槟榔、喝酒，有“无酒不成礼，说话不算数”的说法。水酒用小红米发酵后制成，多盛于大竹筒内，插入细竹管吮吸。佤族人也有饮浓茶的习俗，而喜食辣椒是男女老少的共同嗜好。
四、婚嫁
佤族的家庭形式为一夫一妻制的小家庭，财产多由幼子继承，女儿没有继承权。佤族命名时用逆式父子连名制，由自己上溯祖先。佤族所有家族向上推算出的最早一代的名字都叫“司岗”，意为葫芦或石洞，是对母权的崇拜。
男女在婚前可以自由交往，称为“串姑娘”，青年男女群聚在一处，对唱情歌，用赠给槟榔、菸草表示定情。但缔结婚姻由父母作主，男方要交几条牛的聘金，称为“奶母钱”和“买姑娘钱”。有时父母一方不同意，则双方逃婚，父母也不追究。过去佤族曾流行姑舅表婚，现已有较大的改变。
五、丧葬
佤族实行薄葬，村寨有共同的墓地。有些地区则保留将亡人葬于竹楼下或竹楼附近的习俗。