1. 甘肃天水的特产茶叶
为了在黄石公处得到破解落雷计的秘诀，在天水城一个民宅的茶叶商贩处对话可以得到茶叶
2. 天水产茶叶吗
记得在天水一个老头那里
3. 天水茶叶批发的地方
不行的，环境水土气候不一样
4. 甘肃省天水特产
楼上的说过的我就不说了，他们的建议不错！
我要补充的就是1，广场邓员巷口有一家调料店，叫大宝，他家的辣椒面非常好，好多人都带去外地。2，百货大楼下有一家红星软香酥，正宗的天水糕点，并且很好吃，有独立包装的有纸盒装的，好看不贵。3，兰天超市有一个天水特特穿专柜你可以去看看。
最后我要说呱呱要买常家的（育生巷中间，也是广场附近），冬天带回去没问题，他家门口的黄馍也不错。夏天的话带的东西就多了，桃子很好。
5. 甘肃天水的特产茶叶有哪些
露、霜、雪也都可以称之为“无根水”。因为无根水也叫天水，是取水方法的一种，泛指天上落下的水，雨、雪、霜、露等。
在古代酷爱饮茶的人，多取初雪之水、朝露之水、清风细雨中的“无根水”来煮茶。甚至，有的人专于梅林之中，取梅瓣积雪，化水后以罐储之，深埋地下，来年用以烹茶。
古代“无根水”之所以这么神奇，是因为相比古时人们日常饮用的井水河水，无根水更为纯净。
在烹茶时用无根水，也比用泉水井水对茶叶原有风味的影响要小。
6. 甘肃天水的特产茶叶是什么
罐罐一般茶煮的是青茶。
罐罐茶通常用茶叶，烤枣和碎贝壳煮熟。
水倒罐罐入中，在火炉上燃烧。 罐罐茶不是茶的类型，而是使用罐头冲泡茶而得名。
罐罐茶是甘肃山区（天水市的海南，通榆，惠宁，定西，兰州，甘肃和巫山）的一部分，也是陕西某些地区的传统茶点。展现当地农民风味和风俗独特。主要工具是罐子，以前的罐子是小土罐，现在已经演变成小铁罐。
在甘肃，从大水缸到小酒盅之间的坛类缸类统称为罐。因煮茶用的杯状瓦制罐小巧玲珑而称为罐罐。大致罐罐茶的名字就是由此而来吧！
罐罐的口沿用铁丝箍紧，铁丝一头长出成柄，柄上缠布防止手握时被烫。 扩展资料 喝罐罐茶，以喝清茶为主，少数也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食盐之类的。 罐罐茶的浓度高，喝起来有劲，会感到又苦又涩，好在倾入茶杯中的茶汤每次用量不多，不可能大口大口的喝下去，但对当地少数罐罐茶是甘肃和陕西某些地区的传统茶点，通常用自家制的晒青毛茶，不会用很好的茶叶。将水倒入陶罐中在炉子上烧沸，煮沸后通常是加入茶叶和在炉子边放的烤枣及其他配料，等到茶叶溢出好几次了，味道都进入到水中后就可以倒出来喝了，之后再加水，边烧边喝。
7. 甘肃省天水市土特产
1，甘谷辣椒
甘谷辣椒，甘肃省甘谷县特产，中国国家地理标志产品。甘谷县盛产的羊角辣椒，是闻名中国的“辣椒之乡”，以其椒身长，皮质厚，色泽好，辣味浓，油分多而享有盛誉。
2，甘谷刺绣
甘谷刺绣是甘谷县的地方传统工艺制品，甘谷县位于甘肃省天水市，早为点缀装饰之品，花纹为写实性图案。
3，甘谷麻鞋
甘谷麻鞋，甘谷县地处渭水中游，属温带季风半湿润地区，雨量适中，适宜大麻的种植。甘谷县是中华县制肇始之地，有“华夏第一县”之称，文化积淀十分深厚。甘谷县民间手工艺制品素来享誉陇上，手工缝制的麻鞋、草鞋等，就是当地民间工艺品的典型代表。
4，鸳鸯玉
武山素有“众山皆藏玉”的美誉。鸳鸯玉储量达3.2亿立方米，居世界第二位，是玉雕工艺品和高级装饰贴画的理想材料。
5，武山玉雕
武山雕琢玉器的历史很久。以“夜光杯”为主的同时，还生产玉雕人物、花齐山水、飞禽走兽、炉瓶、文房用品、茶具等旅游纪念品和实用工艺品。
8. 甘肃天水茶叶批发市场
和黄石公对话>到天水城右边的屋子里和茶商对话得到茶>和黄石公对话得到水壶>到高老庄和井边的老人对话把水壶灌满>和黄石公对话>到鲁城右边屋子里和老爷爷对话得到茶具>和黄石公对话
9. 甘肃天水的特产茶叶是什么茶
杏茶；主料：甜杏500克。；辅料：白糖适量，盐适量，柠檬汁适量。；制作过程：；
1、新鲜甜杏洗净。；
2、一掰两半去掉杏核。；
3、放入榨汁机，低速榨出果汁。；
4、杏汁倒入不粘锅里加入柠檬汁。；
5、加白糖、盐、纯净水煮开2-3分钟即可。；
6、杏茶做好了，喜欢和热的，可以喝上一杯了。；
7、把杏茶凉凉倒入保鲜桶，放入冰箱冷藏后更好喝。；
8、香气宜人，酸甜可口的杏茶。
10. 甘肃天水有什么茶叶
古代茶马生意犯法是因为私茶充斥，会严重影响官茶易马， 以致一些茶马司无马可易，并且库存的官茶浥烂。
中国唐宋和明清时在边疆地区实行的一种以茶易马的贸易制度。中国内地有茶缺马， 边疆一些少数民族多马无茶，故历史上的边茶贸易， 长期采用以茶易马形式。茶马互市， 起始于唐。《封氏闻见记》载：“往年回鹘入朝， 大驱名马， 市茶而归。”
宋代以后， 由于宋对辽金不时用兵， 为不断补充战马， 太宗太平兴国八年(983)， 设买马司，禁以铜钱买马， 改用茶货易马; 并于今晋、陕、甘、川广辟马市， 换取吐蕃、回纥、党项等族的马匹。
神宗熙宁七年(1074)， 进一步在四川推行榷茶， 于川(成都)、秦(甘肃天水)分别设立茶司、马司，专掌以茶易马。绍兴初(1131～1149)， 并川秦茶马四司为都大提举茶马司。自此， 茶马司便成为宋和明清专理茶马交易的一个固定机构。
南宋时， 茶马互市， 只剩四川五场、甘肃三场。川场主要与西南少数民族交易， 所换马匹， 大都充作役用，秦场全部与西北少数民族互市， 主要用作战马， 也是当时以茶易马的重点。
