1. 紫沙壶中国宜兴印章,请问是什么年代的,直多少钱
据考古发现所知，最早的有款识的紫砂壶，为近些年来出土的时大彬壶。
(一)1968年扬州江都丁沟乡出土六方大彬壶，发掘时伴有砖刻地券一方，注明为明代万历四十四年(1616)墓葬，款为刻款，楷书“大彬”二字。
(二)1987年7月福建漳浦盘陀乡出土鼎足盖圆壶，墓主位明万历年间户、工二部侍郎卢维祯，入葬年代为万历三十八年(1610)，该壶底部刻款：“时大彬制”。
(三)1987年7月无锡县甘露乡彩桥村东萧塘明华察家族墓地，华师伊夫妇墓中出土三足如意纹盖壶。该墓下葬时间为崇祯二年(1629)。该壶把下与足钉之间刻款“大彬”。
上述三件大彬壶，均是刻款，且内容都较简单，仅是姓名款，基本上刻反映出晚明紫砂壶落款的现象。三件作品刻款，均为刀刻。早期紫砂壶刻款，有竹刀、金属刀刻款之区别。竹刀刻款泥会溢向两边，高出平面，留有痕迹。金属刀刻款，刻印痕在泥平面以下，刀痕干净、利索。
福建漳浦出土鼎足盖时大彬制圆壶底款
2. 宜兴紫砂印章
你好，你现在研究明白了吗？我也有一跟你一样的印章。
比较少见3. 宜兴紫砂印章的茶壶
紫砂壶底部的印章总是用篆体，实际上书画上常见印章都是用的篆体字。总结下来有以下四个方面原因：
第一是历史传承性。
印章的历史较古老，它最开始流行的时候就是以篆书为主的。
第二是篆书的艺术价值非常高。至少我个人认为，小篆是所有汉字字体中最好看的之一。
第三是篆书本身的文化价值。在古代，篆字这种字体，一般卖东西记账啥的那种识字的人是不认得的，只有真正接受过系统教育的人才会认得，而且后者几乎一定认识。所以它几乎成了有没有文化的分水岭，是一种学养和身份的身份证。
第四，篆书笔划方正，与章外框形状、雕刻的形式特点匹配，艺术上可以有整体性。
4. 宜兴紫砂壶名家印章图解(最全)
一般一件紫砂作品上会留三个章，一枚底章，一枚盖章，一枚把章。
底章
可以是闲章，可以是完整的人名章，头朝把，底朝嘴。把章
内容通常是作者的姓，留在把的末端。有些壶型把太细或异形，章不好留，则会留在壶把末端的下面。如果只在盖上留名，则
盖章
敲在盖底右侧；如要留姓，则右侧敲姓章，左侧敲名章。以上用章皆阴刻，留款则为阳。
留章也能一定程度上看出作者的专业性。现在很多半路出家的制壶人不懂敲章的规矩，在老法师看来是不专业的。另外，收藏级的紫砂留章，会影响价值，这个就没有一般论了，每个大师都有自己的习惯。
值得指出的是，紫砂是全中国传统工艺美术届，最早使用人名章的工艺品。
5. 中国宜兴款紫砂壶印章
印章款识是指在紫砂壶生胚上施加印文，表明紫砂壶的制作者，与中国古代书画艺术十分相似。
与刻款相比，印章有很多优点，如艺人不擅长书法，请人刻一枚印章，可以多次使用，而且每次印记肯定是一样的，方便鉴别真伪;在壶上用印，方便易行，比在壶上刻绘要快很多，宜于批量生产。所以在清代初期，印款取代了刻款，但有些制壶名家书法比较好，则刻款与印章并用。
印款是作者的署名，也是紫砂壶不可或缺的艺术装饰。制壶高手的印章，一般是篆刻名家所刻，如陈曼生为杨彭年制印，吴大徽为黄玉麟刻印，潘稚亮为王寅春，裴石民制印等。一般艺人请刻章艺人制印，所以，紫砂壶上印章水平也有很大差异，在一定程度上也会影响其收藏品价值。
印章有圆形，半圆形，椭圆形，长方形，正方形，葫芦形，瓦当形，自然形等;款识字体有楷书，小篆，隶书等;款识的内容有制作者，定制者，监制者，纪年，斋名，室名等。清末至民国时，更有图案化的印记和工厂，商号印款。印记一般印在壶底部，壶盖，壶把处。
6. 宜兴紫砂壶印鉴大全
我们宜兴没有赵庄朱泥一厂，赵庄朱泥是指泥，一厂是指紫砂一厂，合不到一块，而且紫砂底款一般为作者。