1. 宜兴紫砂壶典故
明人周高起写了一本介绍宜兴紫砂著作——《阳羡茗壶系》，书中记载了紫砂泥被发现的故事：“相传壶土初出用时，先有异僧经行村落，自呼曰卖富贵土，人群嗤之。僧曰：‘贵不要买，买富何如？’因引村叟，指山中产土之穴去。及发之，果备五色，灿若披锦。”
锦鼓紫砂壶由来：
从此以后，一传十，十传百，丁蜀地区山村的村民都来“锄白砀（宕）、凿黄龙”，挖掘“富贵土”，并开始烧造最早的紫砂陶器。这便是“始陶异僧”的传说。从现有的考古资料来看，这个传说最迟发生在北宋时期，因为宜兴地区发现的北宋时期的窑址已经出土了原始的紫砂提梁壶残器。
从器形来看，最初的紫砂壶是用来烹茶和煮茶的，这与当时社会的“斗茶”之风十分符合。“始陶异僧”的传说具有强烈的神话色彩，并不能证明紫砂壶起源的确凿证据，但是从侧面说明了紫砂泥应用较晚的事实。
2. 宜兴紫砂壶典故传承
康熙微服私访记
《康熙微服私访记》第一部中的《紫砂记》。主要内容：康熙给南怀讲瓷器和紫砂壶，不小心碰掉了一把壶，康熙看到紫砂壶的碎片上有几行字，意识这壶里有冤情故事。康熙在宫里四处查找有暗字的紫砂壶，他读壶中字句显示了一冤案，下决心要查清此案。康熙决定再次微服私访，查清了宜兴恶霸班得五威逼制壶匠人张鸣远交出"供春"壶。手段十人分凶残，使张鸣远家破人亡，这正是紫砂匠人的冤情所在。班得五倚仗有免死牌，横行霸道，鱼肉乡邻，最后班得五被问斩，宋达安也被查处，大快人心。张鸣远为感昭雪用尽心血制紫砂送给康熙谢恩，康熙也制壶分送宜妃众人，内藏四字"国泰民安"。
3. 关于宜兴紫砂壶的资料
宜兴紫砂壶很好的，因为宜兴紫砂壶有双气孔结构，适合泡各种茶，而且壶型多样，颜色多变，文人气息浓厚。所以宜兴紫砂壶很好的。
4. 宜兴紫砂壶典故介绍
第一部的第24集。
相关介绍：康熙微服私访记第一部有四个故事分别是：犁头记总6集、八宝粥记总9集、铜鼎记总7集、紫砂记总8集。相关剧情：南怀仁教康熙学英文CHINA中国即瓷器的意思，由此，康熙给南怀讲瓷器和紫砂壶，不小心碰掉了一把壶，康熙看到紫砂壶的碎片上有几行字，意识这壶里有冤情故事。康熙在宫里四处查找有暗字的紫砂壶，他读壶中字句显示了一冤案，下决心要查清此案。宜兴恶霸班得五威逼制壶匠人张鸣远交出"供春"壶。手段十人分凶残，使张鸣远家破人亡，这正是紫砂匠人的冤情所在。
5. 宜兴紫砂壶名人录
1、供春：
紫砂壶鼻祖，彼新奇兮万变，师造化兮元功。信陶壶之鼻祖，亦天下之良工。这是清代学者对陶壶鼻祖供春的赞句。供春，明代正德年间宜兴人，开创了紫砂壶行业先河，排名第一。
2、时大彬：
一代宗匠，时大彬是宜兴紫砂艺术的一代宗匠，宋尚书时彦裔孙，时朋之子，生平活动期在明代万历朝至清代康熙朝之间。大彬壶艺在明代就享有盛誉，多见于文人记述。时大彬一生约八十余岁，所制作品当数以千计，流传其广。有诗为证︰「宫中艳说大彬壶，海外竞求鸣远碟」。
6. 宜兴紫砂壶典故简介
紫砂壶的原产地在江苏宜兴，故又名宜兴紫砂壶。很多人讹传，宜兴紫砂壶得名的原因是只有宜兴有紫砂矿，其实不然。统计数据表明，宜兴陶土储量占全省总储量的95%以上，除了江苏，浙江、安徽等地也有紫砂矿，而之所以叫宜兴紫砂壶，更重要的原因是宜兴独有的紫砂壶拍打成型工艺和特有的陶艺文化传承。宜兴市是紫砂壶的发源地，古时已经有陶艺传承下来的先进制陶工艺，加上得天独厚的地理环境带来的优质紫砂土壤，使得宜兴市孕育紫砂壶的先天条件十分优越。
再加上烹茶方式的发展变化，从早先的煮茶法到点茶法等。到明清以后，直接以冲泡为主，壶才成为重要茶具。宜兴紫砂壶泡茶时，保留了茶汤的香气，长时间保持了茶汤中的色香、味。
紫砂壶经过茶水泡过、在手中摩挲把玩之后，会渐渐变为古玉色，经久耐用，美观大方，因而受到爱茶者的青睐。虽然宜兴是紫砂泥料的原产地，但我们都知道这不能算使它名扬天下的原因。
更为重要的是宜兴当地人十人九户，皆做壶为生，在一代代的工艺传承中，紫砂壶的艺术成就逐渐走向巅峰并从而在当地诞生出一大笔璀璨的制壶大师，从古至今数不胜数。在这一过程把茶文化和紫砂文化广为传播，家喻户晓，宜兴功不可没。
人们有时钟爱的并非是一把壶，一项艺术，有时也更在乎关于这把壶的故事。
例如顾景舟老先生的松鼠葡萄拍卖价格高达上千万，很多人感叹都是虚假的炒作。可是我们是否有想过，顾老60年如一日的制壶，将一生的青春和时间都奉献给了紫砂事业，从而使他的制壶工艺达到炉火纯青的地步，这样的艺术作品是否用金钱就能衡量呢？