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石佛洞茶叶(石佛寺茶叶)

来源:www.nbmjn.com   时间:2022-11-18 23:08   点击:295  编辑:admin   手机版

1. 石佛寺茶叶

地域范围

  岳西翠兰目前主要产于县内包家、主簿、头陀、来榜、中关、古坊、田头等八个自然片,茶园面积十万亩,产量已达1000余吨,产值4500多万元。

  特定品质

  谷雨前后选采一芽二叶,用竹帚翻炒杀青,继而手工造形,后经炭火烘焙而成。其外形优美,芽叶相连,自然舒展,酷似小兰花;其汤翠绿明亮,香气持久;其味醇厚而回甘。 岳西翠兰岳西翠兰茶产于安徽省大别山腹部的岳西县。该茶外形芽叶相连,舒展成朵,色泽翠绿,形似兰花,香气清高持久,汤色浅绿明亮,滋味醇浓鲜爽,叶底嫩绿明亮。

2. 石佛寺茶园

乌镇与西塘,是江南的代名词,也是嘉兴的最美标志。在嘉兴,信步西塘,闲逛乌镇,成为体味江南韵味的最佳选择。

乌镇

一样的古镇,不一样的乌镇,这里典型的江南水乡古镇氛围,自古就有“鱼米之乡,丝绸之府”之美称。虽经2000余年的沧桑仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格

局,梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛的呈现于世人面前。全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋。整个乌镇分为东栅和西栅两个景区。刘若英说:“假如你想要让自己能够休息一下,然后希望去往的那个地方会有浪漫跟奇迹发生,我觉得你可以去往乌镇。”如同《似水年华》中的爱情一样,乌镇总是布满了浪漫的际遇。

门票

东栅:100 元

西栅:120 元

东西栅联票:150 元

交通 在上海、杭州、南京,都有乌镇旅游专线,可以直接转这种旅游专线到达乌镇。如果是坐火车,那么直接做到嘉兴,在嘉兴汽车站可以换成汽车到乌镇。

PS:乌镇东栅景区位于乌镇汽车站东 20米,步行2 分钟即到;西栅景区位于乌镇石佛南路,距乌镇汽车站约1 千米,沿子夜路向西,过乌镇大桥一直向前,步行10- 15分钟即到或者乘坐三轮车3-6 分钟即到。

西塘

西塘是江南六大古镇之一,地势平坦,河流密布,自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,而众多西塘风光(20张)的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。古镇区内有保存完好的明清建筑群多处,具有较高的艺术性和研究价值,为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。鸟瞰全镇,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影。傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画,人处其间,恍然桃源琼瑶,不知是人在画中游,还是画在心中移。

嘉兴南北湖

南北湖的美是闲淡的,有 山水,有田园,有农家,成片的茶园、果树,竹林,透着浓厚的山野气息,颇有“采菊东篱下,悠然见南山”的味道,保留了江南一片真山水。

由湖塘、山林、海滨、古城四大景区组成,拥有丰富的自然资源和人文景观,有世界最小的石城——“谈仙石 城”;享有夜普陀之称的千年古刹——“云岫庵”;举世闻名的钱江潮起源地——“钱江潮源”;见证中韩友谊历史的——“金九避难处”等40多处景点景观。

门票

普通票 门市价80元

情侣套餐 门市价160 元

南湖风景区

南湖是浙江三大名湖之一,因位于嘉兴城南而得名。分为东、西两湖,形似鸳鸯交颈,古时湖中常有鸳鸯栖息,因此又名鸳鸯湖。这里曾经发生过一件中国现代史上开天辟地的大事件— —中国共产党第一次全国代表大会在嘉兴南湖的一艘普通游船上续会,完成了最后议程,庄严向全世界宣告了中国共产党的诞生,中国革命的航船就在这里扬起征帆。

门票

南湖、月河 门市价110 元

南湖 门市价60元

交通 :嘉兴火车站乘1 路车可达,乘出租车起步价既可,三轮车3-5元可到。

梅花洲

梅花洲,位于马家浜文化、崧泽文化、良渚文化的发源地——浙江嘉兴市南湖区凤桥镇。南朝定宋永初三年时间石佛寺建于此,因形成五瓣状,其间草木葱郁、曲径通幽、大小河流穿梭潆洄犹如梅花,故名梅花洲。至今已有1500 多年历史。经历了15 个世纪的风雨沧桑,梅花洲地块河道肌理依旧保存完好,堪称奇迹。

门票

成人票 门市价60元

交通

公交

① 嘉兴南站 乘坐108 路,5 分钟即到石佛寺站

② 嘉兴火车站 乘坐101 路,30分钟即到石佛寺站

福严寺

罗汉堂位于寺院南侧,内有五百罗汉,栩栩如生,神态各异。古物众多是福严寺最大特色,其中主要有绉云峰、石补钟、阴阳镜、释迦玉佛、马皮鼓、五百罗汉碑碣等,被称为福严寺七宝。

门票

成人票 门市价35元

3. 灵岩寺茶叶

说茶论道,煮茶听禅,是人生一种休闲的境界,也是茶文化的内涵,茶道是文化,也是艺术,从中可以体达出我们人生的真谛。禅和茶,本是天生的一对兄弟,是中国禅宗文化的一部分内容。在禅茶之中,有那无穷的奥妙,禅茶、茶道更是有禅机的茶道,每一道都蕴含了佛法的真谛。我们若是从日常生活的一杯茶中,你若是能心领神会体达,自能启迪佛性,昭悟真空妙有的境界。

唐·封演所著《封氏见闻记》曰:“南人好饮之,北人初不多饮。开元中,泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教。学禅,务于不寐,又不夕食,皆许其饮茶,人自怀挟,到处煮饮。从此转相仿效,遂成风俗,自邹、齐、沧、棣渐至京邑城市,多开店铺,煎茶卖之,不问道欲,投钱取饮。”中国禅佛教认为,茶有三德:一为提神,夜不能寐,有益静思;二是帮助消化,整日打坐,容易积食,打坐可以助消化;三是使人不思淫欲。

日本茶道里,认为茶道的精髓是“和静清寂”。茶道,这个词的出现,应该说是相对比较晚近的事,它在当初被称为“侘茶”,又被称之为“茶汤”。“侘”在日文语法中,有三种不同的解释,一是“烦恼、沮丧”;二是“闲居的乐趣”;三是闲寂的风趣。茶中的“侘”,主要是取其中之第三义。侘:在简洁安静中融入质朴的美;寂:时间的光泽。在这里是一般指,朴素又安静的事物。

“侘”字古汉语中也有,意为失意的样子,现在已经不用了。在日语词汇之中,原本也是失意、沮丧的意思,后来在连歌中渐渐演变为一种闲寂的美,与禅茶联系在一起了,这样就使禅茶。上升到了一种空灵的禅学境界之上。那么顾名思义,“侘茶”应该是一种具有闲寂情趣的饮茶文化,是禅茶的一种文化内容。

禅宗的修道,就是通过静虑方式,来追求顿悟法,就是以静坐的方式排除一切杂念,专心致志地冥想(瑜伽),直到某一瞬间,突然顿然悟道佛法的真谛。茶和禅的关系,从来都是十分密切的。茶最早的时候,就是作为一种能帮助人修心静思的饮品出现,以茶助禅,进而有了“禅茶一味”的说法。依据《景德传灯录》卷十记载:“赵州问新到僧:‘曾到此间么?’僧答:‘曾到’。赵州曰:‘吃茶去!’又问僧,僧答:‘不曾到’。赵州曰:‘吃茶去’。”这就是中国禅宗历史上,著名的“赵州吃茶去”公案。

事实上,早年的名山佛寺丛林里的禅修,是中国佛教禅宗文化的特色,也是磨炼道人(出家修道任何人)意志力的地方,每天都要进行打坐参禅,这种参禅的方式,是克服行者(修道人)妄想的对治法门,禅堂就是一个大炼炉,是断妄想,开悟成道,故有“选佛道场”之说。

所以说,品茶的最高境界,悟的不是道,参的也不是禅,心无所住,一无所得。有所谓君子之交,身和同住,身业清净,一同品茶修行;口和无诤,不妄语、说诚语,一同谦和待人;意和同悦,持精进心、一同坦荡面对;戒和同修,百善戒为先,进入“禅茶一味”的境界;见和同解,破迷开悟,一同离苦得乐;利和同均,不厚此薄彼,同品禅茶甘露。

禅意

如人饮水,冷暖自知;

禅茶一味,不可言喻。

忙忙碌碌,栖息片刻;

一杯甘露,通透千古。

喝茶时的那颗心,宁静淡泊,从容淡定,凭着盏茶,即可进入那禅定的世界。当是时,那一杯清茶,就是人间甘露水。世事如水,禅心为茶,只要有一颗慧心,心中就会有一杯清茶,可以随时入定,随地参禅了,修行在日常生活中体现。

有一间小小的安静茶室,是我们人生当中最奢侈的东西,若能享受他的人,要有美好心情与宽大心境,要面对人生的孤独,要有空灵的心胸。因此,茶,需要自己慢慢地来品味,才能品出个中滋味。禅,需静静地悟,才能悟出慈悲喜舍。世间的纷扰,在一杯清茶中得以宁静。人生的烦恼,在一场禅定冥想中得以参悟。禅茶如何是一味,用心去体会,用心去品味,品到了非味的境界,那么会喝能品的是谁?无位真人是一味。

无事

闲人闲事闲心情,来是客去也是客;

把茶当酒豪爽饮,一壶好茶没闲话。

禅茶文化是离不开宗教人文关怀的,同样也离不开人生之家常日用的,离不开禅的关照与感悟,离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。因此,愿你心中有茶,心中有禅,时时花开,处处月明。心如止水,这就是禅学之最高境界。禅学需要人静心,只有静下心来才能思考问题,才能去参悟我们人生之哲学。心中有茶,心中有禅,不忘初心。要在一杯茶水中学会它,不论经过怎样的磨难,何等的锤炼,始终无忧无惧百折不挠不忘初心。

禅和茶,在佛教当中有着千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过此茶,去领悟禅的功夫。喝禅茶就是要放下,放下自己心中的不安,放下自己心中的不平,放下自己心中的烦恼。所以,人走了,茶凉了,事物本来就是这样的,人在的时候,要惜缘惜福,珍惜人与人之间的友谊和感情,以后还可以回味茶的甘甜,人生的因缘就是这样的,看你怎么样对待他。

4. 岳西石佛寺茶叶

南阳的镇平,西峡最富裕,镇平县石佛寺的玉全国闻名,西峡县的不仅旅游景点比较多,而且西峡有一个著名的西药厂,还有一个著名的仲景香菇酱厂家,还有桐柏县也比较富裕,桐柏县的茶叶也是远近闻名,当然了南阳也有很多靓点,比如艾草就是其中之一

5. 玉佛寺茶叶

上海市是直辖市,面积6300多平方公里,辖16个区,常住人口2400多万,大部分为城镇人口,是中国真正的第一大城市。如果从人口数量来看的话,中国的“第一大城市”应该就是重庆。

上海是一座极具现代化而又不失中国传统特色的都市。外滩老式的西洋建筑与浦东现代的摩天大厦交相辉映;徐家汇大教堂圣诗声声,玉佛寺香烟袅袅;过街楼下的麻将老人,弄堂里的足球少年;群众小剧场的沪剧、滑稽戏,大剧院的交响乐、芭蕾舞;老饭店的本帮佳肴,杏花楼的广式粤茶,红房子的法国大菜;上海老街的茶馆,衡山路的酒吧,中西合璧,各有各精彩。“上海”两个字,代表的不光光是一座城市,已经变成一种象征,象征时尚、象征进、步象征韵味、象征速度……变与不变交织着这座已经崛起的国际化大都市。昔日的石库门建筑今天已经是流行的元素和品牌;昔日江对面的沧海桑田今天已为磁悬浮和最国际化的机场所替代;昔日的跑马地今天已经变成公园,谁会想到弧形的武胜路却是百年前马道的一段转弯处。不变的是百余年来上海一直是中国商业的中心、财富的汇聚地,更是和世界联系最紧密的那根纽带。

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