1. 禅茶一味茶叶怎样
说茶论道，煮茶听禅，是人生一种休闲的境界，也是茶文化的内涵，茶道是文化，也是艺术，从中可以体达出我们人生的真谛。禅和茶，本是天生的一对兄弟，是中国禅宗文化的一部分内容。在禅茶之中，有那无穷的奥妙，禅茶、茶道更是有禅机的茶道，每一道都蕴含了佛法的真谛。我们若是从日常生活的一杯茶中，你若是能心领神会体达，自能启迪佛性，昭悟真空妙有的境界。
唐·封演所著《封氏见闻记》曰：“南人好饮之，北人初不多饮。开元中，泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教。学禅，务于不寐，又不夕食，皆许其饮茶，人自怀挟，到处煮饮。从此转相仿效，遂成风俗，自邹、齐、沧、棣渐至京邑城市，多开店铺，煎茶卖之，不问道欲，投钱取饮。”中国禅佛教认为，茶有三德：一为提神，夜不能寐，有益静思；二是帮助消化，整日打坐，容易积食，打坐可以助消化；三是使人不思淫欲。
日本茶道里，认为茶道的精髓是“和静清寂”。茶道，这个词的出现，应该说是相对比较晚近的事，它在当初被称为“侘茶”，又被称之为“茶汤”。“侘”在日文语法中，有三种不同的解释，一是“烦恼、沮丧”；二是“闲居的乐趣”；三是闲寂的风趣。茶中的“侘”，主要是取其中之第三义。侘:在简洁安静中融入质朴的美；寂:时间的光泽。在这里是一般指，朴素又安静的事物。
“侘”字古汉语中也有，意为失意的样子，现在已经不用了。在日语词汇之中，原本也是失意、沮丧的意思，后来在连歌中渐渐演变为一种闲寂的美，与禅茶联系在一起了，这样就使禅茶。上升到了一种空灵的禅学境界之上。那么顾名思义，“侘茶”应该是一种具有闲寂情趣的饮茶文化，是禅茶的一种文化内容。
禅宗的修道，就是通过静虑方式，来追求顿悟法，就是以静坐的方式排除一切杂念，专心致志地冥想（瑜伽），直到某一瞬间，突然顿然悟道佛法的真谛。茶和禅的关系，从来都是十分密切的。茶最早的时候，就是作为一种能帮助人修心静思的饮品出现，以茶助禅，进而有了“禅茶一味”的说法。依据《景德传灯录》卷十记载：“赵州问新到僧：‘曾到此间么？’僧答：‘曾到’。赵州曰：‘吃茶去！’又问僧，僧答：‘不曾到’。赵州曰：‘吃茶去’。”这就是中国禅宗历史上，著名的“赵州吃茶去”公案。
事实上，早年的名山佛寺丛林里的禅修，是中国佛教禅宗文化的特色，也是磨炼道人（出家修道任何人）意志力的地方，每天都要进行打坐参禅，这种参禅的方式，是克服行者（修道人）妄想的对治法门，禅堂就是一个大炼炉，是断妄想，开悟成道，故有“选佛道场”之说。
所以说，品茶的最高境界，悟的不是道，参的也不是禅，心无所住，一无所得。有所谓君子之交，身和同住，身业清净，一同品茶修行；口和无诤，不妄语、说诚语，一同谦和待人；意和同悦，持精进心、一同坦荡面对；戒和同修，百善戒为先，进入“禅茶一味”的境界；见和同解，破迷开悟，一同离苦得乐；利和同均，不厚此薄彼，同品禅茶甘露。
禅意
如人饮水，冷暖自知；
禅茶一味，不可言喻。
忙忙碌碌，栖息片刻；
一杯甘露，通透千古。
喝茶时的那颗心，宁静淡泊，从容淡定，凭着盏茶，即可进入那禅定的世界。当是时，那一杯清茶，就是人间甘露水。世事如水，禅心为茶，只要有一颗慧心，心中就会有一杯清茶，可以随时入定，随地参禅了，修行在日常生活中体现。
有一间小小的安静茶室，是我们人生当中最奢侈的东西，若能享受他的人，要有美好心情与宽大心境，要面对人生的孤独，要有空灵的心胸。因此，茶，需要自己慢慢地来品味，才能品出个中滋味。禅，需静静地悟，才能悟出慈悲喜舍。世间的纷扰，在一杯清茶中得以宁静。人生的烦恼，在一场禅定冥想中得以参悟。禅茶如何是一味，用心去体会，用心去品味，品到了非味的境界，那么会喝能品的是谁？无位真人是一味。
无事
闲人闲事闲心情，来是客去也是客；
把茶当酒豪爽饮，一壶好茶没闲话。
禅茶文化是离不开宗教人文关怀的，同样也离不开人生之家常日用的，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。因此，愿你心中有茶，心中有禅，时时花开，处处月明。心如止水，这就是禅学之最高境界。禅学需要人静心，只有静下心来才能思考问题，才能去参悟我们人生之哲学。心中有茶，心中有禅，不忘初心。要在一杯茶水中学会它，不论经过怎样的磨难，何等的锤炼，始终无忧无惧百折不挠不忘初心。
禅和茶，在佛教当中有着千丝万缕的联系，喝茶讲禅，茶道又与禅相结合，所谓禅茶一味，就是要通过此茶，去领悟禅的功夫。喝禅茶就是要放下，放下自己心中的不安，放下自己心中的不平，放下自己心中的烦恼。所以，人走了，茶凉了，事物本来就是这样的，人在的时候，要惜缘惜福，珍惜人与人之间的友谊和感情，以后还可以回味茶的甘甜，人生的因缘就是这样的，看你怎么样对待他。
2. 禅茶一味是什么茶叶
答：禅，会意解释为视线单一，即去杂念、在当下。茶，会意解释为人在草木间，即离尘事、归自然。禅借茶以入静悟道，茶因禅而提高意境，可谓禅茶一味也。
静坐品茗，禅悟人生。第一道茶略苦，寓意人生艰难需历尽坎坷，第二道茶带甜，象征事业有成和家庭温暖，第三道茶味淡，恰似暮然回首要接受平淡。曾经的苦与甜终将会淡然如水，淡才是生活的真味。成熟的人能吃得了苦，享得了福，也会在拿起与放下间体悟，淡才是人生的常态。
3. 禅茶一味和茶禅一味
禅茶是指寺院僧人种植、采制、饮用的茶。主要用于供佛、待客、自饮、结缘赠送等。禅是一种境界。讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是中国传统文化史上的一种独特现象，也是中国对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响，最终融合成一种新的文化形式，即禅茶文化。
4. 什么是禅茶一味?
正确的写法是禅茶一味，意思是，禅与茶互相交融像一个整体，我中有你
5. 禅茶一味是什么茶
悟道三生犹觉浅,禅茶一味竟自明表达了的意思是：三生指前生、今生、来生，这里是说三辈子，三辈子都没有诠释清楚的大道理，竟然通过喝茶坐禅论雅谈风“悟透”了，把“品茶论道”对“悟道”的作用强调到了极致。禅茶一味的意思有两层含义，一是本来就有，二是知行合一。茶禅一味的禅茶文化，是中国传统文化史上的一种独特现象，也是中国对世界文明的一大贡献。
6. 禅茶一味百度百科
禅茶一味”的思想基础 茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步，进而，在茶事实践中，茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通之处。 其一曰“苦” 佛理博大无限，但以“四谛”为总纲。 释迦牟尼成道后，第一次在鹿野苑说法时，谈的就是“四谛”之理。而“苦、集、灭、道”四第以苦为首。人生有多少苦呢？佛以为，有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦等等，总而言之，凡是构成人类存在的所有物质以及人类生存过程中精神因素都可以给人带来“苦恼”，佛法求的是“苦海无边，回头是岸”。参禅即是要看破生死观、达到大彻大悟，求得对“苦”的解脱。茶性也苦。李时珍在《本草纲目》中载：“茶苦而寒，阴中之阴，最能降火，火为百病，火情则上清矣”从茶的苦后回甘，苦中有甘的特性，佛家可以产生多种联想，帮助修习佛法的人在品茗时，品味人生，参破“苦谛。
7. 禅茶一味怎么样
意思是:通过品茶领悟生活,追求更高的精神层面的修为。
我国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是我国传统文化史上的一种独特现象，也是我国对世界文明的一大贡献。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响，最终融合成一种新的文化形式，即禅茶文化。
8. 佛教禅茶一味
“悟道三生犹觉浅，禅茶一味竟自明”这幅对联，网传由中国作家协会会员筱荃先生所作。该联讲述了“渐悟”和“顿悟”的关系，说的是三生（指前生、今生、来生，这里是说三辈子）都没有诠释清楚的大道理，竟然通过喝茶坐禅论雅谈风“悟透”了，把“品茶论道”对“悟道”的作用强调到了极致！虽然不免有些偏颇和夸张，但仍不失为一副好的茶联。