1. 茶艺玻璃杯泡法
西湖龙井冲泡一般采用 西湖龙井冲泡时采用上投法
假如说在明朝龙井茶还接近诸名茶中间得话，来到清朝，龙井茶则立身众名茶的前三甲了。清朝学家郝壹恣行考“茶之名者，有浙之龙井，江北之芥片，闽之武夷云。”乾隆六次下江南，四次赶到龙井茶区收看荼叶采制，饮茶赋诗。胡公庙前的十八棵油茶树还封号为“御茶”。此后，龙井茶闻名中外，问茶者纷至沓来。近人徐珂称：“各省市胜产之绿茶叶，很少有作深碧色者，唯吾杭之龙井，色深碧。茶之他处皆蜷曲而圆，唯杭之龙井扁且直。”民国时期期内，知名的龙井茶变成我国名茶居首。
下面是西湖龙井的冲泡方法技巧：
1、杭州西湖龙井茶的冲泡方法三弄龙井茶：下投法:提前准备瓷盖杯(本例尺寸约150ml)，温杯，资金投入适当龙井茶叶。添加少量适温水。举起冲泡杯，缓缓摇晃使荼叶彻底濡湿，并让荼叶当然伸展。待荼叶稍稍伸展后，添加九分满沸水。等候荼叶总混茶汤。用杯盖略微转动茶汤，使荼叶总混的茶汤更均值。倒进小杯子中品饮。
2、烫杯：用开水冲淋茶器，一是清洁茶器；二是提高茶器的溫度。目地是，为了防止冷的水杯，在宣布冲泡的那时候，消化吸收水的热量而危害煮茶的品质，且能使荼叶的香味较大程度地获得激起。天地万物都遵照热涨冷缩的效用，茶器也畏冷，非常是冬季，忽将滚热的沸水冲进，就会造成极大的温度差，茶器也非常容易被惊破。
西湖龙井有以下功效价值：
1、延缓衰老功效：身体中脂类过氧化物程是身体衰退的体制之一，因而大家服食一些具备抗氧化性功效的化学物质，如VC、VE，能够具有增加抵抗力，持续衰退的功效。而茶叶中的儿茶素类化合物具备显著的抗氧化性特异性，并且特异性抗压强度超出VC和VE。
2. 玻璃壶泡茶茶艺
第一道： 展示茶具 玻璃杯，冲泡高档绿茶要选择晶莹剔透的玻璃杯，以便观赏茶舞；随手泡、水方、储茶器、茶艺六君子。茶则，用来量取干茶；茶匙，用来拨取茶叶；茶夹，用来清洗茶具；茶漏，便于取茶；茶针，用来疏通茶壶；茶荷，用来鉴赏干茶；茶巾，用来清洁茶具。 第二道： 洗杯 冰心去凡尘 茶，致清致洁，是天涵地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须至清至洁。“冰心去凡尘”就是用开水再烫一遍本来就干净的玻璃杯，做到茶杯冰清玉洁，一尘不染。 第三道： 赏茶 绿茶清新脱俗，清纯可爱，芽叶嫩匀，色绿光润。“鉴赏干茶”就是把储茶器中的绿茶倒入茶荷，让客人观赏到不同品种绿茶优美的外形和碧绿的色泽。 第四道： 投茶 清宫迎佳人苏东坡有诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。清宫迎佳人”就是用茶匙把茶叶投放到冰清玉洁的玻璃杯中。 第五道： 润茶 甘露润莲心 好的绿茶外观如莲心，乾隆皇帝把茶叶称为“润心莲”。“甘露润莲心”就是再开泡前先向杯中注入少许热水，起到润茶的作用。 第六道： 冲水 凤凰三点头 冲破绿茶时也讲究高冲水，在冲水时水壶有节奏地三起三落，好比是凤凰向客人点头致意。 第七道： 泡茶 碧玉沉清江冲入热水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，我们称之为“碧玉沉清江”。 第八道： 奉茶 观音捧玉瓶佛教故事是中传说观音菩萨场捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。茶艺小姐把泡好的茶敬奉给客人，我们称之为“观音捧玉品”，意在祝福好人们一生平安。 第九道： 谢茶 自斟乐无穷品茶有三乐，一曰：独品得神，一个人面对青山绿水或高雅的茶室，通过品茗，心驰宏宇，神交自然，物我两忘，此一乐也；二曰：对品得趣。两个知心朋友相对品茗，或无须多言即心有灵犀一点通，或推心置腹述衷肠，此亦一乐也；三曰：众品得慧。孔子曰：“三人行有我师”众人相聚品茶，互相沟通，相互启迪，可以学到许多书本上学不道德知识，这同样是一大乐事。在品了头道茶后，请嘉宾自己泡茶，以便通过实践，从茶事活动中去感受修身养性、品味人生的无穷乐趣。
3. 玻璃杯冲泡茶叶流程
万象玻璃茶杯泡茶的正确方法
1、沸水烫杯
用玻璃茶杯泡茶，第一步就首先要对玻璃杯进行彻底的清洗，先用清水冲洗玻璃杯，将玻璃杯中的尘埃以及尘粒冲洗干净，再往玻璃杯中加入适量的沸水，顺时针或者是逆时针转动杯身，起到温杯烫杯的作用，接下来用玻璃茶杯泡茶，也不会因为杯身温度骤降，影响茶叶的口感。
冲泡方法
大家用玻璃茶杯泡茶的话，可以有三种方法来选择，第一种是面对优质茶类的时候，可以用上投法来进行，也就是现在杯中加入适当的水温以及水量，然后在置茶，在焖茶，就可以引用了，第二种是中投法，也就是先在杯中置入1/3的水量，然后加入茶叶，浸润之后，再加入适当的水量，浸润之后再饮用，最后一种冲泡方法是下投法，也就是在玻璃杯中先置入茶叶，然后再注入适当的水量，经过焖茶之后即可饮用。
4. 茶艺玻璃杯泡法实验总结和心得体会
保温玻璃杯泡茶有两种方式，一是将保温玻璃杯先用开水烫洗干净，放入3~5g干茶，沿着杯壁，冲入烧开的沸水，晾着几分钟即可饮用，如需随身携带，则可以盖上杯盖；二是将茶叶放入茶壶之中，投茶冲泡后，滤掉茶渣，将茶汤倒入保温玻璃杯之中，待温度适口，即可随时饮用。
保温杯的作用是隔热，同时也能起到很好的保温作用。但用保温杯泡茶长时间的浸泡，可能会对滋味有一定的影响。
5. 茶艺玻璃杯泡法图解
小青柑的正确冲泡方法：
1、整颗冲泡，取出一整颗小青柑后，可以直接冲泡，但是要把盖子揭开，然后再把盖子和小青柑一起加入壶中，加入开水洗茶，倒出洗茶水后，再重新例入热水进行冲泡，一般泡五秒的时间，之后再冲泡时需要适时延长浸泡的时间，这样可以使茶汤更有口感。
2、小块冲泡，把一整个的小青柑里面普洱茶倒出一些，把柑皮用手掰成大小合适的小块状，然后全部放入茶杯中，加入开水进行洗茶，倒掉洗茶水后再进行冲泡，就可以喝了。把小青柑掰开之后，就会影响到普洱茶的耐泡度，而且果皮里面的一些物质也会快速的被泡出来，在口感方面就会失去一些平衡。
3、钻孔冲泡，取一整颗普洱茶在四周钻上九个孔，为了防止普洱茶从里面漏出来，所以孔的大小一定要适中，打好孔之后就把小青柑放入茶壶中，加入开水洗茶、冲泡，等几秒钟之后就可以饮用了，这种方法可以把茶香和柑果表现的更加空出。
4、煮泡，无论是整颗还是掰碎的小青柑，不是用开水冲泡，而是直接放到壶中进行煮，刚开始煮的时间可以短一些，以后可以增加煮 的时间，这样会便小青柑的味道更浓郁。
6. 茶艺玻璃杯泡法和手法
泡茶杯使用方法
1、泡茶
产品构思取自咖啡壶，其实就是在玻璃的杯子里面装上一个活动的滤杯，滤杯刚好放于玻璃杯上面。滤杯的下方有一个小钢球，小钢球刚好堵住一个滤杯到玻璃杯之间的小孔，可以通过一个按钮控制钢球抬起或者落下。当按下按钮时，小钢球抬起，滤杯中的茶水就通过滤网经过小球打开的孔流入玻璃杯。滤杯中的水全部流入玻璃杯之后，释放按钮，小钢球回位，堵住滤杯到玻璃杯的孔，滤杯中的水就保存在滤杯之中。
2、控制时间
最关键地可以控制茶与水接触的时间，你可以根据茶的用量和希望茶汤的浓度随心所欲地控制茶与水接触的时间。比如，如果放的茶量不多，希望喝浓一些，那么就需要浸泡的时间长一些;所幸的是，滤杯是透明的，你可以看到茶汤的颜色，如果到了颜色，你就可以控制茶汤，落入玻璃杯，不让茶与水继续接触。如此反复，就可以泡出一杯好茶了。
3、清洗茶杯
使用一段时间之后，滤网到小钢球之间的夹层会积下茶垢。这是一个让人十分困扰的问题。夹层内壁积的茶垢很难清洗，所有的工具都无法深入，只能通过溶剂溶解茶垢。清洗方法是将滤杯中倒入少许清水，水量浸过夹层基本就可以。然后倒入84消毒液或者其他消毒液少许，按照跟水1比20加量，再补入少许清水，没必要加满滤杯，放置大约半小时即可。就可以看到一个几乎是很干净的杯子。
7. 泡茶玻璃茶杯
1.建议使用消过毒的玻璃杯用来喝茶: 用玻璃杯喝茶不仅美观，而且健康安全。玻璃杯在烧制过程中不含有机化学物质，可以放心用来喝茶。玻璃杯光滑的表面很容易清洗，不会留有污垢和细菌等。
2.用陶瓷杯子来喝茶也是不错的选择: 陶瓷杯子经过高温烧制而成，采制安全，不含有毒有害物质，内壁一般都是无色的，看着也是很干净的。同时其也具有很好的保温效果，用来喝茶当真是不错的选择。 不要使用以下杯子喝茶: 1.不锈钢杯子泡茶会释放出重金属 有部分人喜欢用不锈钢杯子来泡茶，不仅是因为不锈钢水杯看起来干净、易拿，即使摔在地上也不会很容易坏。但很多人都不知道，用不锈钢水杯泡茶，静置一段时间之后，水杯内壁就会出现明显被腐蚀的迹象。这其实就是茶中的化学物质与不锈钢发生了化学反应。不锈钢中含有“铬”这种重金属，不锈钢水杯表面的保护膜被破坏之后，铬就释放出来，使用后会对人体产生危害，长期以往会影响身体的抗氧化系统，人就比较容易患上一些慢性的氧化性疾病。 2.一次性纸杯因为使用起来方便、卫生，不少人喜欢用一次性纸杯来喝水、喝茶。但一次性纸杯的干净程度我们很难用肉眼来进行判断，纸杯表面看着很白，但其实是加入了荧光增白粉的缘故。这种物质能够让细胞发生变异，在人体内会变成致癌因素。
8. 玻璃杯茶艺流程
中国是茶文化的发源地，中国茶文化在历史上曾对韩国和日本的茶文化产生过重要影响。
在当代，日韩的茶文化对中国茶文化也带来了良好的影响。
那么，中日韩三国“茶”究竟有什么不同呢？三国的茶文化、茶具、茶道精神分别是什么？
今天，就让我们一起来看看中日韩三国的“茶”吧。
一、茶文化和茶艺
茶文化无论是内涵还是外延都是比较广泛的，它固然以茶道为核心，但茶道毕竟只是茶文化的一个组成部分。
茶文化至少还要包括茶文学、茶艺术、茶馆文化、民俗茶文化等。
1、日本
在日本茶文化中，茶文化与茶道几乎是同义语，茶文学、茶艺术等全部汇聚在茶道 之中，故有日本学者称日本茶道是“综合文化体系”。
而日本的茶艺已经形成了完备的体系，发展为了一门独立的艺术，可以说是将“仪式感”演绎到了极致。
点这里，详细了解日本茶道的“前世今生”！
2、韩国
在韩国茶文化中，茶礼是主流，与日本的茶道相近。
韩国的茶礼不完全同于日本的茶道，而是发展出了一套以五行茶礼为核心的茶礼流程，点这里，详细了解韩国茶礼的起源和发展。
韩国的茶文学发达于日本，比如崔致远、李行、权近、李奎报、李崇仁、郑梦周、李樯、崔怡、金正喜等人撰写许多汉文茶诗和茶文。
而日本仅有空海、嵯峨天皇等人撰写有少量茶诗文，影响较小。
3、中国
在中国茶文化中，茶文化的各个方面，如茶道、茶文学、茶艺术、茶馆文化、民俗茶文化均很发达。
其中，茶艺是在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化形式之一。
比如玻璃杯茶艺、盖碗茶艺、紫砂壶茶艺等，都是中国茶艺的优秀代表。
在中国茶文化中，茶道与茶文学是双峰并峙，民俗茶文化更是异彩纷呈，茶馆则是中国茶文化中的独特风景。
二、茶器的对比
1、日本茶器
日本的茶道虽源自中国，但也走出了自己独特的精心禅境来，集茶、书画、香、花为一体，用生活美学、心学层面之礼节表达出来。
茶器是茶道的重要组成部分，日本对茶道器具极为讲究，茶道器具名目繁多，不但有大小之分，还有“和物”与“唐物”、“高丽物”之区别。
战国时代，日本就把来自中国的茶器视为宝物，如果奖赏给立功的武士一个茶罐，武士就会欣喜得如同获得了一座城池。
从镰仓至室町（1336—1573）时代，日本出现了著名的“六大古窑”：濑户、常滑、信乐、越前、丹波、备前。
这便是我们所熟知的日本各种“烧”的前身，现代还有美浓烧、有田焼（相当于中国景德镇陶瓷）、清水烧等。
除了陶瓷茶器，日本的铁器、银器、锡器等所制作的茶器也是独树一帜，纹样精美、做工考究。
2、韩国茶器
韩国茶器最早是以陶瓷为主，而韩国陶瓷的历史起始于土器。
大约在10世纪，韩国开始能够烧制青瓷和白瓷，其中青瓷的生产离不开中国五代时期越窑的影响。
在12世纪，得名“翡色”的深邃青翠釉色、铁锈花绘画装饰以及有黑白装饰效果的镶嵌技法，都属于高丽青瓷特有的面貌，青瓷的生产达到了顶峰。
这一时期的高丽青瓷有两大著名生产地：康津和扶安。
和青瓷相比，白瓷直到15世纪初才开始真正成功进入生产。
白瓷清洁简素与朝鲜王朝的统治理念儒家思想契合，白瓷被规制为帝王用器。
白瓷茶器和青瓷茶器作为韩国茶器的代表，不仅在历史上熠熠生辉，在现代依然是韩国人茶器的主流茶器。
3、中国茶器
中国茶器经历了汉、唐、宋、明等几个朝代的发展，每个时期各不相同。
西汉时期的茶器同食具、酒具共用，并且已开始出现了专用茶器。
唐代贵族王朝主要用金银茶器，普通百姓则用陶瓷茶器，生活讲究的大户都备有全套的碾茶、泡茶、饮茶器具。
宋代以后，茶盏是一种小型茶碗，敞口小底，有黑釉、酱釉、青白釉及白釉多种。
元代青花瓷茶器声名鹊起，而白瓷上缀以青花纹饰，既典雅又丰富，和茶文化内涵的清丽恬静很一致，深受饮茶人士的推崇。
明朝时期，宜兴紫砂陶与景德镇的瓷器同时发展，“景瓷宜陶”在烧制釉色、造型上都有了极高的革新发展。
清代茶器品种增多，色彩多样，从而把茶器制作推向新的高度。
到了现代，中国人民使用的茶器“包罗万象”，陶瓷、紫砂、玻璃、金属茶器各显其奇，在继承传统的同时，也有了新的发展。
三、茶道精神
茶道精神源远流长，不仅在中华大地上呈现出千姿百态，其行为艺术更随着我国的对外交往而传播到世界各国。
当前随着"一带一路"国家倡议输出中华茶文化，已成为我国融入世界大同的重要手段。
中日韩茶道的精神兼容并蓄又各有不同，今天我们就来了解一下中日韩的茶道精神。
1、日本：“和、敬、清、寂”
十六世纪末，千利休开创了正宗的日本茶道，提出了“和敬清寂”四个字。
“和、敬”是处理人际关系的准则，通过饮茶做到和睦相处，以调节人际关系；于清寂之中去掉自己内心的尘垢和彼此的芥蒂，以达到和敬的目的。
“清、寂”是指环境气氛，要以幽雅清静的环境和古朴的陈设，造成一种空灵静寂的意境，给人以熏陶。
除了和敬清寂，日本茶道还有“一期一会”之说，这是日本茶人在举行茶事时抱有的“一生一世只一次”的信念，来源于佛教的无常观。
2、韩国：“和、敬、俭、真”
韩国提倡茶礼以和、静为根本精神，其含义泛指和、敬、俭、真。
“和”即和善，“敬”即敬重、礼遇，“俭”即俭朴、清廉，“真”即以诚相待。
韩国茶礼的整个过程，从环境、茶室陈设、书画、茶器造型与排列，到投茶、注茶、茶点、吃茶等均有严格的规范与程序，力求给人以清静、悠闲、高雅、文明之感。
进入20世纪，韩国的茶礼逐渐走出一条独立发展的道路。
韩国的茶礼以“和静、清虚、中正”为精神脉络，表现出心地善良、礼貌谦恭、简朴廉政等东方传统美德。
3、中国：“俭、清、和、静”
作为茶文化发源地，中国的茶文化内容丰富，茶道精神历史悠久而且提法多有不同。
陆羽在《茶经》里用“精行俭德”四个字强调了茶对于人格的自我完善性的重要性，“精行俭德”曾经被国人当作茶道精神的内涵。
茶学家庄晚芳先生总结出中国茶道的基本精神为“廉、美、和、敬”。
他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、和诚处世、敬爱为人。”
在“廉、美、和、敬”中“和”是中国茶道精神的核心，一个“和”字意味着天和、地和、人和。
它意味着宇宙间的万事万物都是统一与和谐的，并由此产生并实现了“天人合一”之后的和谐之美。
茶界泰斗张天福先生用“俭清和静”四字提出了对中国茶礼的理解和定位，并被茶界广泛推崇。
茶尚俭，就是勤俭朴素；茶贵清，就是清正廉明；茶导和，就是和衷共济；茶致静，就是宁静致远。
他提出中国茶礼“俭清和静”的核心思想，不仅自己身体力行做到“俭清和静”，而且还影响了一代又一代茶人。
相比韩日茶道，中国茶文化的宗教色彩较淡薄，而是把儒、道、佛三家的思想溶在一起，给人们留下选择和发挥的余地。
从王公贵族到平民百姓，从街边挑夫到闺中小姐，每个人都可以从不同的角度根据自己的情况和爱好选择不同的茶艺形式和思想内容，不断加以发挥创造。
纵观中国，日本和韩国的茶文化，和善知礼，清心真诚乃是不变的茶道精神。
这些可贵的精神和追求延续至今早已成为人类精神文化的瑰宝，同时也应该成为后人继续追求和传承的美德文化之一。
中日韩茶文化同根同源，经过上千年的发展，融合了各自民族文化的养分。
三者在很多方面有相辅相成、异曲同工之妙，同时又各具千秋。
中日韩三国彼此以茶结缘、以茶会友，不论是过去还是将来，三国人民都共同体味着茶香中蕴含的包容、亲和与凝聚之力。
9. 茶艺表演玻璃杯泡法
功夫茶的品种很多，依据功夫茶色（加工办法不同）可分为为绿功夫茶、红功夫茶、青功夫茶（乌龙功夫茶）、白功夫茶、黄功夫茶、黑功夫茶六大类。
一、依习茶方式分类
在习茶方式中，依次根据习茶法、泡饮器具、茶类及茶叶按层次划分茶艺。
(一)依据习茶法分类
依习茶法，中国古代形成了煮茶茶艺、煎茶茶艺、点茶茶艺、泡茶茶艺四类。但中国的煎茶茶艺亡于南宋中后期，点茶茶艺亡于明朝中后期，仅有煮茶茶艺和泡茶茶艺流传至今。而煮茶一方面居于支流，另一方面技艺简单，可以忽略。
6(二)依据泡饮茶具分类
在泡茶茶艺中，因使用泡茶器具的不同而分为壶泡茶艺和撮泡茶艺两类。
1.壶泡茶艺
壶泡茶艺是在茶壶中泡茶，然后分斟到茶杯(盏)中饮用的茶艺形式。
2.撮泡茶艺
撮泡茶艺是直接在茶杯(盏、碗)中冲泡并饮用的茶艺形式。当代撮泡茶艺主要有盖碗泡法茶艺和玻璃杯泡法茶艺两种形式。
3.工夫茶艺
清代以来，从壶泡茶艺中又分化出专属泡饮青茶的工夫茶艺。因使用泡饮茶具的不同，通常可分为壶泡法工夫茶艺和盖碗泡法工夫茶艺。
在工夫茶艺中，因使用分茶和饮茶茶具的不同，可分为壶杯泡法工夫茶艺，碗杯泡法工夫茶艺，壶盅泡法(含单杯和双杯泡法)工夫茶艺，碗盅泡法(含单杯和双杯泡法)工夫茶艺。
工夫茶艺原特指冲泡青茶的茶艺，当代茶艺界又将工夫茶艺扩大到非青茶类的茶
(三)依茶类及茶叶分类
1.依据所泡茶类分类
(1)壶泡茶艺，可分为绿茶壶泡茶艺、红茶壶泡茶艺等
(2)盖碗泡茶艺，可分为绿茶盖碗泡茶艺、红茶盖碗泡茶艺、花茶盖碗泡茶艺等。
(3)玻璃杯泡茶艺，可分为绿茶玻璃杯泡茶艺、黄茶玻璃杯泡茶艺等。
2.依据所泡茶叶分类
如祁红壶泡茶艺，祁红盖碗泡茶艺，黄山毛峰玻璃杯泡茶艺，西湖龙井玻璃杯泡茶艺，君山银针玻璃杯泡茶艺，蒙顶黄芽玻璃杯泡茶艺，等等。
二、依饮用方式
由于茶的饮用脱胎于茶的食用和药用，所以自古以来，就有在茶中加入配料的饮用方式。加入配料称之为混饮法，不加配料称之清饮法。
明朝中期以来，中华茶艺实际上只存在煮茶茶艺和泡茶茶艺两类。根据饮用方式，可分为泡茶清饮茶艺、泡茶混饮茶艺、煮茶清饮茶艺、煮茶混饮茶艺四类。
当代，煮茶多用于混饮，泡茶以清饮为主。煮茶清饮茶艺在当代极少，煮茶混饮茶艺多存在于民俗茶艺之中，泡茶混饮茶艺一方面存在于某些民俗茶艺中，另一方面存在于欧风茶艺中，均非中国茶艺主流。这样，根据饮用方式，当代茶艺可归结为泡茶清饮茶艺和混饮茶艺(含煮茶混饮茶艺和泡茶混饮茶艺)两大类。
对于混饮茶艺，主要根据所加配料来命名，如牛奶红茶茶艺、果汁红茶茶艺、柠檬冰红茶茶艺，有些是根据茶俗来命名，如擂茶茶艺、熏豆茶茶艺等。
这样，当代基本的泡茶茶艺可分为壶泡茶艺、盖碗泡茶艺、玻璃杯泡茶艺、壶泡法工夫茶艺、盖碗泡法工夫茶艺五类。如加上混饮茶艺，以及少数民族和某些地方的饮茶习俗——民俗茶艺，则当代茶艺可分为工夫茶艺、壶泡茶艺、盖碗泡茶艺、玻璃杯泡茶艺、混饮茶艺、民俗茶艺。民俗茶艺的情况特殊，方法不一，多属混饮茶艺，实难作为一类，这里姑且将其单列。
10. 玻璃杯泡茶茶艺
可以。玻璃杯泡茶比塑料杯强多了。双层的更好。因为双层的是隔热，防止太热伤手，而且还可以保温时间长。泡茶最好的东西是陶瓷杯。玻璃杯泡的比陶瓷泡的口味差得远。没有陶瓷的，玻璃杯是首选。双层更好，千万别用塑料做的杯子，塑料制成的经高温会分解很多有害元素和颗粒
