1. 武夷山三教名山哪三教
武夷山，拥有彭祖文化、闽越文化、朱子文化、茶文化、柳永文化等特色文化资源。宋代时期被儒家称为“闽邦邹鲁”、“道南理窟” ，是朱子理学的发祥地，南宋著名理学家朱熹曾在这里生活、著书、讲学长达50年。他创办的武夷精舍等书院，成为当时最有影响的书院，此后历代理学家在此传道办学，留下书院遗址有35处，成为理学名山；摩崖石刻450多方，还有保护山水和动植物的禁令，乡规13方，这都是珍贵的文化遗产。武夷山也是世界6大茶类中乌龙茶和红茶的发源地，为“万里茶道”起点、首个“中国茶文化艺术之乡”，武夷岩茶（大红袍）制作技艺被列为国家首批非物质文化
2. 武夷山教派文化圣地
盘点十大革命圣地，分别是上海、嘉兴南湖、南昌、井冈山、长汀、瑞金、遵义、延安、西柏坡、北京。
革命圣地，是进行爱国教育的好地方。我们国家的无数伟大革命先烈想必大家都有所了解，或者能够熟悉知道。但是，中国革命圣地你知道多少呢？除了井冈山、延安、沂蒙，中国著名的革命圣地还有哪些呢？盘点中国十大革命圣地，分别是上海、嘉兴南湖、南昌、井冈山、长汀、瑞金、遵义、延安、西柏坡、北京。
目录
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上海
嘉兴南湖
南昌
井冈山
长汀
瑞金
遵义
延安
西柏坡
北京
上海
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）秘密召开，会议进行至中途遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会，之后“一大”会议转移到浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行。上海全市有近60处红色旅游景点，其中“一大”会址纪念馆、陈云故居暨青浦革命历史纪念馆、龙华烈士陵园、宋庆龄陵园等景点都属于全国爱国主意教育基地。
嘉兴南湖
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）秘密召开。参加会议的代表一共13人，分别代表全国7个共产主义小组，50多名党员。会议进行至中途，遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。根据上海代表李达的夫人王会悟的建议，“一大”会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。“一大”闭幕使浙江嘉兴称为中国共产党的诞生地，南湖由此称为革命圣地。
南昌
英雄城市—南昌成为富有革命传统的英雄城市，是从1927年8月1日开始的，当时周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等在这里领导和指挥了具有划时代意义的“八一南昌其一”，从此掀开了中国革命的新纪元，这一历史时刻被载入中国革命史，也称为解放军的建军节的由来；南昌市则是成为中国“军旗升起的地方”，并且荣列我国“英雄城市”之列。在这里，完好的保留了一批形成于上世纪20年代的革命旧址。
井冈山
井冈山，被誉为“中国革命的摇篮”，位于江西省西南部，地处湘赣两省交界的罗霄山脉中段，古有“郴衡湘赣之交，千里罗霄之腹”之称，是毛泽东同志1927年秋创建的中国第一个农村革命根据地，开辟了“以农村包围城市，最后夺取全国政权”的井冈山道路，这里群峰巍列，地势峻峭，四季景色迷人，具有雄、险、秀、奇、幽的风光特色。具有雄、险、秀、奇、幽的风光特色。
长汀
长汀（又名汀州），位于福建西部，武夷山脉南麓，南与广东近邻，西与江西接壤，为闽粤赣三省的古道枢纽和边陲要冲，号称福建西大门。长汀是国家历史文化名城、共和国摇篮、中央苏区源头、中央红军长征第一个出发地，是中国著名革命圣地，是名扬中外的世界客家圣地、客家首府、客家大本营，是海峡西岸经济区西部名城。长汀是中国21个革命圣地之一，是共和国最不应该忘记的中国革命圣地。
瑞金
瑞金，位于江西省东南边陲，因地产黄金，金为瑞，故名。瑞金是一个红色与绿色并存的城市。瑞金是著名的红色故都、共和国摇篮、中央苏区时期党中央驻地、中华苏维埃共和国临时中央政府诞生地、中央红军二万五千里长征出发地之一，是全国爱国主义和革命传统教育基地；是中国红色旅游城市、客家文化的主要发祥地之一。
遵义
遵义是首批国家历史文化名城，1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1935年，中国共产党在遵义召开了著名的“遵义会议”，成为了党的生死攸关的转折点，被称为“转折之城，会议之都”。遵义会议会址位于遵义老城子尹路96号，原系国民党二十五军第二师师长柏辉章的私邸。这幢砖木结构，中西合璧的两层楼房，建于本世纪30年代初，是当时遵义城里首屈一指的宏伟建筑，高墙垂门，巍巍峨峨。
延安
延安位于陕西省北部黄土高原中部，延安东临黄河，与山西相临，西面与甘肃接壤，是首批公布的24个历史文化名城之一，是“双拥运动”发祥地，中国优秀旅游城市，有着“中国革命博物馆城”的美誉，是中华民族重要的发祥地，人文始祖黄帝曾居住在这一带。延安在中国现代史上占有极为重要的特殊位置，现存革命旧居140多处，如：中央军委和八路军总部所在地-王家坪；中共中央旧址凤凰山；以及宝塔山、枣园、杨家岭等地。
西柏坡
西柏坡位于河北省石家庄市平山县中部，总面积为 16440 平方米，曾是中共中央所在地，党中央和毛主席在此指挥了震惊中外的辽沈、淮海、平津三大战役，召开了具有伟大历史意义的七届二中全会和全国土地会议，解放全中国，故有“新中国从这里走来”、“中国命运定于此村”的美誉。为我国革命圣地之一，是全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。
北京
北京是中华人民共和国成立地与首都，是1949年开国大典所在地，中华人民共和国的“心脏”，主要有北京天安门、天安门广场建筑群-人民大会堂、人民英雄纪念碑，北京香山双清别墅及中南海等红色景点。
3. 武夷山教派
《封神榜》其实是两大教派之间的斗争，阐教与截教，同源于道教！阐教跟截教大抵相当于偶们某个时期划分出的右派跟左派。偶们知道，当时的政策是有出身论与不唯出身论。但阐教的教主元始天尊同学认为根红苗正才能干革命，手下的玉虚十二弟子都是经过严格挑选的，所谓贵精而不贵多。相反，截教通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念，摒弃狭隘的人本位思想，很是收了一些旁门的徒弟，所谓披毛带角，湿生卵化之辈。 这样一来矛盾就出来了。偶们知道阐是阐化，也即“立”，截是截取。也即“破”，先天矛盾跟后天矛盾不断的积累积累，最后有一天爆发出来是很正常的。 阐教 这是后话，暂且不提。且说，阐教之中的人事构成基本是这样的。 第一，老子。后来被称为太上老君。老子是道教的教主，但这一教在历史上要等张角跟张鲁两个姓张的给他创出来。所以那时老子还很寂寥，老哥儿一个住在八景宫。座下弟子玄都法师。师父跟徒弟都是莫测高深。 老子之后就是元始天尊，正宗的教主，印把子在手。元始座下弟子说多不多，说少也不少。计有玉虚十二门人。十二门人中：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙跟玉鼎真人这十一个雷打不动，另外一个名额或是云中子或是灵宝法师。这样算来已经有十三个人了，再算上玉虚本部常驻的南极仙翁，一共十四个。 这些人都是正牌的元始座下弟子，另外的小弟子比如姜子牙申公豹萧臻之类的数目就不详了。所以说阐教人数其实也不少，只是种类比较单调而已。 在第一代教主跟第二代十二门人之间，活跃着一个特殊人物，就是燃灯道人。老道实战功夫不行，法宝只有一个紫金钵盂，而且超被动。要等人家主动望上撞，恰似守株待兔里那树桩子。但封神演义里的兔子显然不多，是以这钵盂属于典型的鸡肋产品。 除去法宝狼狈，燃灯辈分不低，十二门人都要尊他为首。 他道行是比较高深的，法号燃灯，顾名思义，眼前果然有一盏灯。这琉璃灯的灯芯有一阵子也跑了出去，找姜子牙的麻烦。物品如此了得，主人可想而知。所以大概真的要比十二门人高。后来在佛教里也有一尊燃灯佛，西游记里揭穿了无字真经的那位未出场人物。照理说，象这种苦守孤灯住在藏经阁上的，倘若不真是废物，那么一定非同小可。（比如天龙八部里的扫地和尚）。 这人特立独行，自成一系，姜子牙要叫他老师，但他又要叫元始天尊老师，具体分辈偶实在头疼，只好把他单个刨开，算一代半人物。 除去三个光杆司令：慈航，黄龙跟灵宝法师，第二代玉虚门人大多收了徒弟，这些弟子算第三代，领军人物杨戬。其次哪吒，韦护，雷震子。这四个人是第一阵营。首先他们都不是凡人。哪吒是灵珠子，雷震子是将星。杨戬跟韦护不详。其次大伙儿都活到了最后。 第二阵营李靖，金吒，木吒。也活到了最后。以上七个人肉身成圣，但这三位明显没上四位牛。李靖侥幸拜到了燃灯道人门下，混了座玲珑宝塔托在手里。辈分是不低，也免了跟三个儿子做同门师兄弟的尴尬。但那塔在燃灯手里可以罩住哪吒烧，在李靖手里就只能当铅球砸人，也不知道这师父都教了些什么呀。 第三阵营黄天化，土行孙，杨任，殷郊，殷洪。五个人除土行孙一百年道行会地行术外，余人都没根基，草草锻炼十几年就放出来了。本身修为最强也就是跟金吒木吒差不多，原则上就这种低配置也指不上他们去狙人，老师们发了狠心，基本上都给配一身好装备。黄天化玉麒麟穿心钉。杨任五火七禽扇飞电枪云霞兽（注意，小黄跟杨任一个师父。清虚道德真君确实挺猛，居然有两只座骑。）殷郊翻天印落魂钟，殷洪阴阳镜+八卦紫绶仙衣，利马把这四个菜鸟培养成四头霸王龙，格斗能力相当的高。 可惜都死了，没挺到最后。 第三代第四阵营韩毒龙薛恶虎，道行天尊的门下，除了给西歧送一次米，别的虾米也没干就牺牲了…… 第三代诸弟子除杨戬收了武夷山金毛童子外，别人都没徒弟，所以玉虚第四代也就是金毛童子。 截教 说完阐教，再说截教。后来截教被围攻的一大罪名就是滥收弟子，但偶们仔细分析一下，其实截教弟子虽多，核心弟子却比玉虚十二门人还少。通天教主座下四大弟子：1，多宝道人（就是火灵圣母的师父。所以火灵圣母被广成子拿翻天印拍死，严格说来广成子是以大欺小，怨不得人家生气），2，金灵圣母，三，无当圣母，四，龟灵圣母。 就这四个。多乎哉？不多也！ 这四个大弟子认真来说还是比较强的。多宝道人后来为替师父出气，昏了头去单挑老子，自然被捉。但他硬吃了翻天印一印，除了被打个跟头，并不怎样，可见本身道行是很高的。第二金灵圣母，死于玉虚门下文殊，普贤，慈航跟燃灯道人的夹攻。她毕竟不是教主级人物，被人这样打，再不死没天理了。这个不能说她不强，只能说对手太不仗义，没有费厄泼赖的精神。第三无当圣母，在万仙阵那么恶劣的环境下从容逃脱，不知所终。第四龟灵圣母被同是教主级人物的接引道人拿下，在无意中被西方的蚊子叮死了。 龟灵圣母的情况比较特殊，刚出场就被翻天印逼的现了原形，好象很弱，实则不然。因为翻天印威力非同小可，纵是广成子自己也接不下。龟灵圣母虽然现了原形，硬接翻天印居然不伤不死，这就很说明问题了。——象他们那个级别的仙人，一动上手，谁先出法宝谁赢。龟灵圣母缠着广成子斗剑，表面上是欺负他，实际上还没翻脸。因为纵观整部封神，还没有哪两位神仙不比法宝单靠斗剑论胜负的。法宝龟灵圣母也有，后来不是拿日月珠打跑了惧留孙？只不过当时一念慈悲，没使在广成子身上而已。本来就想吓唬吓唬广成子出口气算了，谁想到红脸汉子不禁逗，终于惹出大事。……这是后话。所以，单论道行，龟灵圣母还是有的。 四大弟子之下的杂牌弟子还有几个，但也不多。六耳定光仙投降了阐教。毗芦仙归了西方，这都是有根器的。实际上，截教第二代门人的数量相当有限，不见得多于阐教，甚至还少。之所以造成截教人数众多的状况，主要是因为碧游宫里法宝太多，以至于众多截教第三代甚至第四代门人手里都握有相当强悍的法宝，足以令玉虚第二代的十二门人头疼。 截教第三代望下数目太过庞杂，偶这里就不一一列出了。需要特别指出的是闻仲，有很多人都奇怪以闻仲的人臣身份怎么会在截教中享有那么高的威望，那么多人来替他助拳。实际偶们想闻仲是金灵圣母门下，这辈分不低，跟火灵圣母之流是一辈的，截教散落在海岛山川上的诸门人，身份最多也就跟他平级。加上闻仲个人魅力相当的强，乃是靠一人撑一国的伟人级角色，所以有这样的威望跟号召力不足为奇。殷商制内，高手众多，以魔家四将的凶悍，黄飞虎如何在他们眼里？只有太师闻仲才压得住。何况还有孔宣张奎一堆猛人。殷商第一高手孔宣，那是连陆压都只能开溜的厉害角色。封神整部书里除了教主级人物，孔宣差不多可以排到第一。这样的人都能为殷商所用，阐教这边的封神要如此大张旗鼓也就顺理成章了。
4. 三教名山武夷山是哪三教
武夷山，武夷山位于江西与福建西北部两省交界处，武夷山脉北段东南麓总面积999.75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。属典型的丹霞地貌，是首批国家级重点风景名胜区之一。
武夷山是三教名山。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。
武夷山自然保护区，是地球同纬度地区保护最好、物种最丰富的生态系统，拥有2527种植物物种，近5000种野生动物。是世界文化与自然双重遗产、世界生物圈保护区、全国重点文物保护单位（武夷山崖墓群）、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家水利风景区、国家生态旅游示范区、全国文明风景旅游区示范点。
5. 武夷山三教名山哪三教好
一：武夷山
武夷山，位于江西与福建西北部两省交界处，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地，属于典型的丹霞地貌。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。所以它又被称为三教名山。
二：太姥山
太姥(mǔ)山，位于福建省东北部，在福鼎市正南距市区四十五公里，它挺立于东海之滨，三面临海，一面背山。相传尧时老母，种蓝（蓝草，其汁色蓝，榨之以染布帛）于山中，逢道士而羽化仙去，故名“太母”，后又改称“太姥”。传说东海诸仙常年聚会于此，故有“海上仙都”的美誉。
三：清源山
清源山，位于咱福建省东南部，晋江下游东北岸，与泉州市区三面接壤， 因为山上泉眼诸多别称“泉山”。自古以来，清源山风景区就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩等为胜，与泉州市山城相依，吸引了众多的海外游客。