一、铜罐烤茶和土陶烤茶的区别
制作原料区别。
铜罐烤茶的用具为铜，土陶烤茶的用具为稀土。
铜本身又具有天然抑菌性，是存放茶叶的最佳原料，烤茶是用火烤制的茶，属于白族的传统茶俗。
二、少数民族的特点和风俗
西北旅游时要注意少数民族的风俗特点
甘肃、青海、宁夏、西藏----------丝绸之路旅游要特别尊重少数民族的风俗习惯
在甘肃、青海、宁夏、西藏等地聚住着很多回、藏、羌、裕固、东乡、保安等少数民族，我们在旅游中间要特别尊重少数民族的风俗习惯。其中少数民族的礼俗禁忌代表着民族宗教文化和文明习惯。旅游者到了民族地区，如果对民族礼俗禁忌略知一二，就可以避免麻烦，减少误会，使你旅途更顺利。
一、不能随意摸小孩、小和尚和少女的头和头饰。
二、进傣族寺庙的大殿或上傣家竹楼须脱鞋。
三、在傣家竹楼留宿，头的方向不能对着主人家房门，而要把脚向着主人房门，也不能从妇女的脚上跨过去。
四、别人给你盛饭，应双手接；你给别人盛饭菜，不能盛满，也不能只添一勺。
五、到回族地区或进清真饭店时，忌谈猪肉。忌说肥字，一般是用壮代替肥。
六、不能触摸和践踏民族宗教标志。
七、不要向少女赠送装饰品。
八、不要进入产妇和病人的房间。
九、不能在屋子里吹口哨、戴草帽。
十、不能用筷子敲碗、打猫狗。
十一、禁止在家中谈论性方面的话题。
十二、不许背靠神位而坐。
十三、不得跨越火糖上的三角架，也不能用脚蹬或在上面放鞋袜、衣裤。
十四、参加藏民的喜庆活动必须首先献上哈达。
十五、对方给你敬酒，不能拒喝，多少都得喝一口或抿一下。
十六、如果你吃饱了，对方还给你盛饭时，不能说不要了，而要说吃好了。
十七、不能坐在门槛中间。
十八、不能往火塘里吐痰。
十九、白族女主人向你敬三道茶时，必须站起来双手去接。
二十、不要给佤族家里送辣椒和鸡蛋。
二十一、往火塘里加柴，柴根应往里，不准柴尖往里。
二十二、清早不能谈梦见的事，傍晚不扫地。
二十三、不得一进家门就抱婴儿。
三、少数民族的习俗和汉族有哪些不同啊？
1、尊重其宗教信仰及民族信仰，但不纵容或包容其以此为借口的恶习，因本身我工作的原因，在生活中遇到的此类情况较多。
例如：
a、因其为少数民族，但其持管制刀具出入公共场所、公共交通工具等。此类情况根据国家公共治安管理条例对其予以没收，情节严重者遵照治安管理处罚条例对其处罚或拘役。
b、因其为少数民族，以尊重信仰为借口聚众滋事、恶意挑衅、扰乱社会公共治安，甚至以语言不通、听不懂为借口，团伙诈骗，并对受害人威胁、猥亵等情况。
2、就像在好多地域可以见到的不同民族、不同国家的宗教信仰或风土习俗一样，对其信而不迷。
四、少数民族的风俗习惯
土家族，通俗的解释，就是长期居住在这里的一个土生土长的民族，古代称“巴人”。据有关史料记载，土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省边界，一直居住在长江、沅水之间，从来没有全面性搬迁过，是一个很稳定的民族。作为族称的“巴人”，曾经是一个多部落的统一体，其祖先一般认为是今鄂西的巴东、建始地区的“南猿人”以及长阳地区的“长阳人”。
据司马迁《史记·五帝本纪》记载，早在尧舜时代，长江，汉水以南就有了“南蛮”的生存与繁衍。
到了汉代，称巴郡南郡蛮、武陵蛮、娄中蛮、澧水蛮与中沔蛮(屠山蛮)等。
三国、两晋、南北朝时代，称武溪蛮、西溪蛮、天门蛮、黔阳蛮、建平蛮等。
隋代称“岳左”。
宋代称北江诸蛮。《宋史·蛮夷传》称蛮区人为土民、土蛮、土官等。
明清两代称土夷、土蛮、土家。
到了明未清初时期，才出现“土家”与“客家”之汉语称谓。所谓“土家”，是相对于“客家”而言的，而所谓“客家”，又主要是指汉人而言的。“土家”意为“本地人”，“客家”则意为“外来人”，只有较多的汉人移居到土家地区以后才出现。本来，土家族自称“毕兹族”，古代巴人也是这样自称的，但“毕兹”不等于就是“本地人”。“毕兹”是土家族的自称，是古代就有的，而“本地人”是后来较多的汉人移居到土家族地区以后才出现的汉语称谓。
土家族是一个勤劳勇敢的民族。生活在张家界市的土家族，因武陵山而益增其勇，而武陵山又因土家族而愈显其灵，真所谓物华天宝而人杰地灵。
五、我国哪个少数民族有喝青稞酒和酥油茶的传统习俗？
藏族藏族
的传统习俗
六、少数民族的风俗
白族（三道茶）彝族（火把节）傣族（泼水节）拉祜族（新米节、葫芦节）傈僳族、独龙族（走婚等）