【感恩】 朋友,当你夏日躺在树荫下,看到赤日炎炎中挥汗劳作的父亲时,你能心安理得吗?当你冬夜坐在电视前,看到双手炸裂正编织御寒毛衣的母亲时,你能不为之震撼吗?当你安然坐在公共汽车上,看到面前站着颤巍巍的老人时,你能无动于衷吗?拥有一颗感恩的心吧,它能使你获得一种别样的幸福感觉。
这并非我,在此故作假设,如果你叩心自问,放眼四周,此种不关心父母、不尊重老人、不为家长分担家务的现象,你是否亲身经历过,或似曾相识吧? 在物质生活富裕的今天,我们许多同学不懂得珍惜幸福生活,更不知感恩为何物。只知道一味地索取,从没想到过要回报。其实,自然界的一切还都知道感恩。大海给了鱼儿一个宽阔的天空,因为感恩,鱼儿回报给大海一片生机;天空给了鸟儿飞翔的领空,因为感恩,鸟儿回报给天空一处美丽;大地给了树木一片沃土,因为感恩,大树反赠给大地丝丝阴凉。大自然都懂得感恩,更何况我们人呢? 世界需要一颗感恩的心,因为感恩,所以美丽。我们学过海伦的故事,她自小双目失明,连正常的行走也需要他人扶着,但是她没有因此而埋怨上天、埋怨父母没有给她一副健全的身体,她心怀着一颗感恩的心,感谢父母给了她生命,用笔写了一部又一部的文学作品回报社会和父母。正因为拥有一颗感恩的心,海伦变得更加坚强和勇敢,是感恩,让她体会到了人生的快乐。感恩,不像你想像得那么遥不可及,它做起来也很简单。当他人向你投来美好的目光时,你要回赠一个亲切的眼神;当得到他人的帮助时,你要投去一个甜甜的微笑;当受到他人的鼓励时,你要说声“我会努力的!”“落红不是无情物,化作春泥更护花”是落叶对根的感恩,“谁言寸草心,报得三春晖”是儿子对母亲的感恩。感恩,充实着我们的生活;感恩,塑造着我们的心灵;感恩,是世界变得美丽;感恩,是我们拥有爱心。让我们怀带一颗感恩的心,去感谢生活中的点点滴滴吧! 常常抱怨命运的不公;常常觉得生命里黯淡无光;常常认为成功离自己太远;也常常将自己推进痛苦的深渊。唉!将所有的怨气全部发出,让它随风而逝。但心中剪不断理还乱的愁丝仍紧紧缠绕着我,久不离去。清晨,失落的我走进一片茂密的树林。薄雾笼罩,清风拂面,像走进了如诗如画的境界。草地上调皮的雾珠打湿了我的鞋子,看着它们在叶子上欢乐地跳着,一股莫名的冲动,想和它们一起嬉耍。树林里是那样的幽静,青青的小草,红红的花儿,高高的树木,一切是那样的祥和。心中顿时觉得舒畅很多。一缕柔和的阳光洒进树林,它是那般神圣,用它无私的光辉照耀大地,万物沐浴其中。在它的抚摸下,我感到有一双温暖的手臂,给我慰藉,给我依靠。霎时间,心好像在飞,飞向那蔚蓝纯洁的天空,远离喧嚣,远离苦恼,远离失败,去追求属于自己的蓝天。在一条潺潺的小河旁,我停下了脚步。蹲下身来,仔细聆听那叮当的水声,让自己的思绪和着平日的苦闷随着那连绵的小河,流向蜿蜒的远古。突然,几声清脆的叫声打破了沉寂,仰头一看,哦,原来是几只可爱的小鸟呢!它们在枝头婉转的歌唱,将一片树叶打落,盘旋了两圈,随着流水一起去感受更广阔的生活。此情此景,我完全陶醉其中,心不由自主地跟着一起舞动起来。这时,心中一片开朗,没有烦恼,也没有忧伤,有的只是一片静谧。突然觉得眼前豁然开朗,我顿悟。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,为什么一定要哀叹呢?没有生命,又岂能感受到世界上的一切成功与失败,体会一切悲伤与快乐,看到一切喜悦与忧伤呢?这一切的一切,都是生命赏赐的呀!既然生命让我们拥有了这一切,我们就应该无怨无悔。面对蓝的天碧的水绿的叶,我从心里溢出一句话:真心的感谢你——生命。普救寺是古代小说与戏剧的依托,寺因小说与戏剧而闻名。唐代元稹传奇《莺莺传》、金代董解元“西厢记诸宫调”、元代王实甫杂剧“西厢记”而闻名于世,特别是清末民初各剧种、曲种据此改编的,诸如蒲剧《西厢记》、京剧《红娘》,京韵大鼓《大西厢》等在民间的广为传唱而更是名声大噪。
三国:天命刘备 成为无上至尊
作者:一眼梦回
军事历史
小说简介
穿越到三国世界成为刘备,绑定签到系统,各类兵种齐出,这一世,唯我独尊,看我笑傲天下。
蔡邕:我的女儿博学多才、精通音律,和你十分相配。
黄忠:主公可要对我女儿好点。
卢植:为师有如此佳徒,吾心甚慰。
曹操:既生备,何生曹。
异族:难道上苍不再眷顾我们了吗?为何有如此杀神在世。
百姓,我们在如此仁义之主治下,再也不用挨饿了。
...
为了保护自己所爱之人,刘备走上了争霸天下的道路,下定决心打造一个真正的太平天下。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒 "。自古以来云就是文人墨客吟的对象,歌咏云的文赋不胜枚举,多有精粹之作。或是"来如春梦不多时,去似朝云无觅处"的物是人非,或是"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"的情有独钟,或是"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的满怀豪情,云带给我们的不只是轻盈飘逸的美感,更启迪我们去思考去追寻云的精神品质。
“行到水穷处,坐看云起时。”、"卧看满天云不动,不知云与我俱东。",心中有尘,自有云卷,心境坦然,自有云舒。十一首咏云的诗词,看云卷云舒,静看流年!
咏云诗-其二
南北朝-吴均
白云苍梧来,过拂章花台。
逢河散复卷,经风合且开。
咏云诗
南北朝-萧纲
浮云舒五色,玛瑙应霜天。
玉叶散秋影,金风飘紫烟。
咏云
唐-李商隐
捧月三更断,藏星七夕明。
才闻飘迥路,旋见隔重城。
潭暮随龙起,河秋压雁声。
只应惟宋玉,知是楚神名。
咏云
唐-于季子
瑞云千里映,祥辉四望新。
随风乱鸟翅,泛水结鱼鳞。
布叶疑临夏,开花讵待春。
愿得承嘉景,无令掩桂轮。
咏云
唐-董思恭
帝乡白云起,飞盖上天衢。
带月绮罗映,从风枝叶敷。
参差过层阁,倏忽下苍梧。
因风望既远,安得久踟蹰。
咏云
唐-李邕
彩云惊岁晚,缭绕孤山头。
散作五般色,凝为一段愁。
影虽沉涧底,形在天际游。
风动必飞去,不应长此留。
咏云
唐-姚合
霭霭纷纷不可穷,戛笙歌处尽随龙。
来依银汉一千里,归傍巫山十二峰。
呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。
咏云
宋-冯坦
山腰一抹云,云起知何处。
争渡小桥寻,天风又吹去。
望海潮 其五 咏云
宋-陈德武
有信江头春色,无凭天上浮云。
白衣苍狗又何频。岂是随风情性。
法受三千谪路,翻成万里思亲。
瓜洲中道不逢人。谁寄江南春信。
登秀山咏云
明-韩宜可
突兀峰峦入翠微,白云如练久相依。
只堪仙子裁春服,曾与君王补衮衣。
风里卷舒还有态,眼前聚散本无机。
一从醉抱山头石,未得从龙万里飞。
永遇乐-咏云
清-李符
抱月无心,随风有态,袅袅低堕。
箫歇秦台,簟分楚馆,留得影婀娜。
娇鬟梳掠,舞衫裁剪,都学鱼天晴朵。
更画入、屏山几曲,氤氲夜灯窗户。
晓楼开处,惯侵帘额,缭乱香篆百和。
蝶径寻钿,莺堤斗草,引傍茜裙亸。
有时遮断,玉骢归路,料得翠眉双锁。
漫更挂、虬檐银线。搅伊梦破。
在英国文学作品中,与茶文化密切相关的作品数不胜数,萧伯纳的戏剧作品《匹克梅梁》中的英国茶文化.
这部戏剧是英国文学作品和英国茶文化融合的象征和化身。在萧伯纳所创作的戏剧作品《匹克梅梁》之中,可以看到维多利亚时代茶文化对英国文学戏剧作品创作的深远影响,在英国的维多利亚时代,饮茶成为了英国人的日常生活必需品,也是人们休闲聚会、娱乐的必选方式。
《献船》是根据1949年解放战争渡江战役中,长江北岸安庆漳湖回民村的数十名回族船工组成渡江船工突击队,冒着枪林弹雨护送解放军渡江的真实故事改编而成,艺术再现了“渡江战役的胜利是靠老百姓用小船划出来的”的历史场景,诠释了“人民就是江山,江山就是人民”的深刻内涵。
仓颉造字,出自《旬子》《吕氏春秋》《淮南子》等著作。
《淮南子·本经训》:“昔者苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”汉代高诱注:“苍颉始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生;诈伪萌生,则去本趋末,弃耕作之业,而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟;鬼恐为书文所劾,故夜哭也。鬼或作兔,兔恐见取豪(毫)作笔,害及其躯,故夜哭。”《旬子·解蔽》:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也。”《吕氏春秋》:“奚仲作车,仓颉作书”。
我国是茶及其文化的发源地。茶是在大约5000年前由神农氏发现的,他被认为是生活在“三皇五帝”时期。
最早可信的茶记录,在华佗撰写的医学著作中说,“苦茶久食益意思”。
在唐朝时期,茶文化非常流行,喝茶逐渐成为一种享受。陆羽因其对茶文化的贡献被视为茶圣,以其著作《茶经》而著称。
茶文化反映了东方传统文化,将茶与道智慧结合在一起,是我国文化的组成部分。
弘扬传统文化,培育和谐文化:茶文化是中国传统文化的组成部分,它所倡导的和谐精神有助于弘扬中华民族的传统美德,培育符合现代社会要求的和谐文化。
【荼】:诗经国风、邶有《谷风》一篇,其中有句:“谁谓荼苦,其甘如荠。”“荼”就是现在的茶。
【槚】:“槚”是茶的另一借用字。
【茗】:南宋鲍令辉《香茗赋》颂:“茶为芒茗”。
【水厄】:洛阳《伽蓝记》载:“魏彭城王勰见刘镐慕王肃,专习茗饮,谓镐曰:‘卿好苍头水厄,不好王侯八珍,如海上有逐臭之夫,里内有效颦之妇,以卿言之,即是也。’”可知在南北朝时,“水厄”二字已成为“茶”的有代用语。
【丰富】:《辞源》:“丰富系本名,叶大,味苦涩,似茗而非,南越茶难致,煎此代饮。”在这里,丰富或为茶的别称,或是茶的代用饮料,不一而是。
【苦莱】:许慎《说文》:“茶,苦莱也。”
【甘侯】:唐·孙樵《与焦刑部书》:“晚甘侯十五人,遣侍齐阁。此徒皆请雷而沂,拜水而和,盖建阳丹山碧水之乡,月涧龙之品,慎勿贱用之。”
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